出自宋代劉克莊《迎候艮翁二首》:
恰則含香文德殿,俄而攬轡祝融峰。
得非麟角驚凡目,或是蛾眉妒冶容。
六丈一勾非惡意,兩翁非對(duì)少歡悰。
西山北郭多幽事,雖老猶堪撰杖從。
注釋參考
恰則
剛剛;剛才。 宋 楊萬里 《晚云釀?dòng)辍吩姡骸白騺硪挥陻嗳诵?,恰則晴時(shí)云又生?!?宋 劉克莊 《滿江紅·海棠》詞:“恰則纔如針?biāo)诖?,忽然誰把胭脂染?!?/p>
含香
(1).帶著香氣。 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北歸賦》:“桂含香兮作葉,藕生蓮兮吐絲?!?唐 李百藥 《笙賦》:“柳佩翠而辭寒,梅含香而受日。”
(2).古代婦女銜香于口以增芬芳之氣。 唐 張鷟 《游仙窟》:“艷色浮粧粉,含香亂口脂。” 宋 辛棄疾 《瑞鶴仙·賦梅》詞:“溪奩照梳掠。想含香弄粉,艷粧難學(xué)?!?/p>
(3).謂含服香藥。香,指chun{1-1}藥。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·助情花》:“ 明皇 正寵妃子,不視朝政……﹝ 安祿山 ﹞因進(jìn)助情花香百粒,大小如粳米而色紅。每當(dāng)寢處之際,則含香一粒助情發(fā)興,筋力不倦?!?/p>
(4).古代尚書郎奏事答對(duì)時(shí),口含雞舌香以去穢,故常用指侍奉君王。 漢 應(yīng)劭 《漢官儀》卷上:“尚書郎含雞舌香伏其下奏事。”《通典·職官四》:“尚書郎口含鷄舌香,以其奏事答對(duì),欲使氣息芬芳也。” 唐 王維 《重酬苑郎中》詩:“何幸含香奉至尊,多慚未報(bào)主人恩?!?明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》:“你且去近侍君王,準(zhǔn)被著簪筆彤墀,含香畫省,起草 明光 ?!?/p>
文德殿
宋 代宮殿名?!端问贰ざY志十九》:“皇帝日御 垂拱殿 ,文武官日赴 文德殿 正衙曰常參,宰相一人押班?!?宋 岳珂 《桯史·張芝微原芝》:“ 紹興 二十四年,芝生於太廟楹,當(dāng) 仁宗 、 英宗 之室,詔羣臣觀瞻,奉表 文德殿 賀?!薄端疂G傳》第七二回:“ 柴進(jìn) 去到內(nèi)里,但過禁門,為有服色,無人阻當(dāng),直到 紫宸殿 ,轉(zhuǎn)過 文德殿 。”
俄而
俄而 (é’ér) 不久;頃刻。也作“俄爾” and soon 俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋聲詩自序》攬轡
亦作“擥轡”。1.挽住馬韁。 三國 魏 曹植 《贈(zèng)白馬王彪》詩:“欲還絶無蹊,攬轡止踟躕?!?唐 張文琮 《蜀道難》詩:“攬轡獨(dú)長息,方知斯路難?!?宋 王安石 《自州追送朱氏女弟至皖口》詩:“攬轡上層岡,下臨百仞濠。”
(2).《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》:“ 文帝 從 霸陵 上,欲西馳下峻阪, 袁盎 騎,并車擥轡,上曰:‘將軍怯邪?’ 盎 曰:‘臣聞千金之子坐不垂堂,百金之子不騎衡,圣主不乘危而徼幸。今陛下騁六騑,馳下峻山,如有馬驚車敗,陛下縱自輕,柰高廟、太后何?’上乃止。”按, 漢 荀悅 《漢紀(jì)·文帝紀(jì)上》作“攬轡”。后用為諫止君王履險(xiǎn)的典故。
(3).見“ 攬轡澄清 ”。
祝融
(1).神名。 帝嚳 時(shí)的火官,后尊為火神,命曰 祝融 。亦以為火或火災(zāi)的代稱。《國語·鄭語》:“夫 黎 為 高辛氏 火正,以淳燿敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣。”《呂氏春秋·孟夏》:“其神 祝融 ?!?高誘 注:“ 祝融 , 顓頊?zhǔn)?后, 老童 之子, 吳回 也,為 高辛氏 火正,死為火官之神?!?唐 張說 《蒲津橋贊》:“ 飛廉 煽炭, 祝融 理爐?!?清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩:“趨觀乃知此樓燬,剎竿突兀招 祝融 。”
(2).神名。南方之神,南海之神?!豆茏印の逍小罚骸暗?奢龍 而辯於東方,得 祝融 而辯於南方?!薄稘h書·揚(yáng)雄傳上》:“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮,服 玄冥 及 祝融 ?!?顏師古 注:“ 祝融 ,南方神?!?唐 韓愈 《南海神廟碑》:“考於傳記,而南海神次最貴,在北東西三神河伯之上,號(hào)為 祝融 。”
(3).傳說中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》:“世傳三皇五帝,多以為 伏羲 、 神農(nóng) 為二皇,其一者或曰 燧人 ,或曰 祝融 ,或曰 女媧 ,其是與非未可知也?!?/p>
(4).峰名。 衡山 的最高峰。據(jù)《路史》云, 祝融 葬 衡山 之陽,是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩:“ 紫蓋 連延接 天柱 , 石廩 騰擲堆 祝融 ?!?宋 楊萬里 《送劉子思往衡陽》詩:“ 洞庭 昨夜起霜風(fēng),翩然欲登 石廩 與 祝融 ?!?/p>
劉克莊名句,迎候艮翁二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考