有營(yíng)非了義,無(wú)著是真宗
出自唐代白居易《感悟妄緣,題如上人壁》:
自從為騃童,直至作衰翁。
所好隨年異,為忙終日同。
弄沙成佛塔,鏘玉謁王宮。
彼此皆?xún)簯?,須臾即色空?br>有營(yíng)非了義,無(wú)著是真宗。
兼恐勤修道,猶應(yīng)在妄中。
注釋參考
了義
佛教語(yǔ)。真實(shí)之義,最圓滿(mǎn)的義諦。對(duì)“不了義”而言。 南朝 梁 王屮 《頭陁寺碑文》:“金資寳相,永藉閑安;息心了義,終焉游集。” 唐 宗密 《圓覺(jué)經(jīng)略疏》卷七:“《大寳積經(jīng)》云……若諸經(jīng)中宣説世俗,名不了義;宣説勝義,名為了義;宣説煩惱業(yè)盡,名為了義。宣説厭離生死,趣求涅槃,名不了義;宣説生死涅槃,無(wú)二無(wú)別,名為了義。宣説種種文句差別,名不了義;宣説甚深難見(jiàn)難覺(jué),名為了義?!?唐 高適 《同馬太守聽(tīng)九思法師講金剛經(jīng)》詩(shī):“了義同建瓴,梵法若吹籟?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第九講:“《華嚴(yán)》是了義的,一乘的,可謂最究竟了。”
真宗
釋道兩教謂所持的真正宗旨;正宗。 唐 張九齡 《敕歲初處分》:“我 玄元皇帝 著《道德經(jīng)》五千文,明乎真宗,致於妙用?!?唐 孟郊 《夏月謁智遠(yuǎn)禪師》詩(shī):“謁師見(jiàn)真宗,何必千萬(wàn)劫?” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·龍門(mén)鯉》:“﹝ 朱大祺 ﹞徒步至 嵩山 東岳廟 謁 北摩禪師 。居一年,盡得 少林 真宗?!?/p>
白居易名句,感悟妄緣,題如上人壁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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