出自宋代史堯弼《謁周侍郎》:
大江之南英靈窟,瑰奇萬(wàn)古輸不竭。
往年鼓柁窮壯觀,見(jiàn)公更覺(jué)人超越。
當(dāng)時(shí)持橐趨明光,徑度蓬山跨奉常。
漢儀周典一朝重,斧藻皇度看翱翔。
只今自合補(bǔ)袞闕,元有胸中絲五色。
如何一麾渺江海,扶搖未嫌六月息。
此邦齊魯伯仲間,鄉(xiāng)來(lái)文物馀班班。
天遣儒宗作邦伯,風(fēng)流正始應(yīng)追還。
老稚何知但呼舞,平易近民吾父母。
梱愊無(wú)華兩京似,宴坐黃堂物安堵。
小人不識(shí)衡氣機(jī),況知道學(xué)窮精微。
羲文孔圣演三畫,后來(lái)百代誰(shuí)傳衣。
圖書不見(jiàn)出河洛,禹箕九疇那復(fù)作。
一時(shí)覆瓿笑迂闊,子云太玄亦寂寞。
振起此學(xué)非公誰(shuí),心匠妙處璣衡齊。
定知數(shù)術(shù)本天授,無(wú)乃太一燃青藜。
早玄遺編當(dāng)不朽,還許侯芭偉變否。
舊來(lái)嘗辱河南幸,從今肯在諸生后。
注釋參考
只今
如今;現(xiàn)在。 唐 李白 《蘇臺(tái)覽古》詩(shī):“只今惟有 西江月 ,曾照 吳王 宮里人?!?宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩(shī):“屢失南鄰春事約,只今容有未開(kāi)花?!?清 李國(guó)宋 《朝天宮感懷》詩(shī):“自昔鼎成龍已去,只今松老鶴還飛?!?郭沫若 《雄師百萬(wàn)挽狂瀾》詩(shī):“只今雙喜大臨門,‘七一’佳期水庫(kù)成?!?/p>
自合
(1).自應(yīng);本該。 宋 陸游 《落梅》詩(shī)之二:“過(guò)時(shí)自合飄零去,恥向東君更乞憐?!?明 劉基 《孤兒行》:“人生一世為弟兄,同根自合同枯榮?!?清 張佩綸 《論閨秀》詩(shī)之四:“ 倢伃 怨較 昭君 怨,自合清才讓 令嫻 。”
(2).自然契合。 三國(guó) 魏 李康 《運(yùn)命論》:“圣明之君,必有忠賢之臣,其所以相遇也,不求而自合,其所以相親也,不介而自親。”
補(bǔ)袞
(1).補(bǔ)救規(guī)諫帝王的過(guò)失。語(yǔ)本《詩(shī)·大雅·烝民》:“袞職有闕,維 仲山甫 補(bǔ)之?!?漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權(quán)》:“愿仁君及孤,虛心回意,以應(yīng)《詩(shī)》人補(bǔ)袞之嘆,而慎《周易》牽復(fù)之義?!?宋 司馬光 《謝門下侍郎表》:“逮事 仁皇 ,備員諫省,容逆鱗之愚直,無(wú)補(bǔ)袞之嘉謀。” 明 無(wú)名氏 《四賢記·義功》:“一點(diǎn)丹衷期補(bǔ)袞,半生孝道成虛局。”
(2). 唐 代對(duì)補(bǔ)闕的別稱。 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》:“ 唐 人好以它名標(biāo)榜官稱,今漫疏於此,以示子姪之未能盡知者。太尉為掌武;司徒為五教;司空為空土……諫議為大坡、大諫;補(bǔ)闕(今司諫)為中諫,又曰補(bǔ)袞?!?/p>
胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?!睹献印るx婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?!?明 王守仁 《泛?!吩?shī):“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠(chéng)?!?/p>
五色
五色 (wǔsè) 指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩 five colurs of blue,yellow,red,white and black 五色紛披。——《徐霞客游記·游黃山記》史堯弼名句,謁周侍郎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考