感之以人心,告之以神明
出自宋代邵雍《詩(shī)書(shū)吟》:
畫(huà)筆善狀物,長(zhǎng)于運(yùn)丹青。
丹青人巧思,萬(wàn)物無(wú)遁形。
詩(shī)畫(huà)善狀物,長(zhǎng)于運(yùn)丹誠(chéng)。
丹誠(chéng)入秀句,萬(wàn)物無(wú)遁情。
詩(shī)者人之志,言者心之聲。
志因言以發(fā),聲因律而成。
多識(shí)于鳥(niǎo)獸,豈止毛與翎。
多識(shí)于草木,豈止枝與莖。
不有風(fēng)雅頌,何由知功名。
不肯賦比興,何由知廢興。
觀朝廷盛事,壯社稷威靈。
有湯武締構(gòu),無(wú)幽厲欹傾。
知得之艱難,肯失之驕矜。
去巨蠹奸邪,進(jìn)不世賢能。
擇陰陽(yáng)粹美,索天地精英。
籍江山清潤(rùn),揭日月光榮。
收之為民極。
著之為國(guó)經(jīng)。
播之于金石,奏之于大庭。
感之以人心,告之以神明。
人神之胥悅,此所謂和羹。
既有虞舜歌,豈無(wú)臯陶賡。
既有仲尼刪,豈無(wú)季札聽(tīng)。
必欲樂(lè)天下,舍詩(shī)安足憑。
得吾之緒余,自可致升平。
注釋參考
人心
人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全國(guó)久蟄之人心,乃大興奮?!獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》 這是人心所向,大勢(shì)所趨 良心 conscience神明
神明 (shénmíng) 神靈;神祗 gods 那個(gè)被他奉為神明的人不公正地譴責(zé)過(guò)他 奉若神明 指人的精神和智慧 spirit 神明頓颯爽 積善成德,而神明自得,圣心備焉?!盾髯印駥W(xué)》 英明;圣明 brilliant 皆頌其神明邵雍名句,詩(shī)書(shū)吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考