工夫自中積，應(yīng)物乃其優(yōu)

出自宋代王遂《送李果州歸蜀》：

大原發(fā)鄒魯，功德被九州。
迢迢數(shù)千年，伊洛乘其流。
去之又百載，武夷闡諸幽。
斯文代顯晦，天意非人謀。
正脈遠(yuǎn)相續(xù)，何必并世游。
峨峨陵陽(yáng)山，下鎮(zhèn)西南陬。
師法自心得，如親接前修。
一氣妙亭毒，小大各有求。
惟此生息機(jī)，不隔春與秋。
皎皎冰雪姿，高疑揖浮丘。
太虛麗日月，纖翳無(wú)停留。
本根自深茂，況復(fù)加窮搜。
微言析脈理，要指會(huì)衿喉。
工夫自中積，應(yīng)物乃其優(yōu)。
漢庭高論著，周原出咨諏。
耿耿惻隱心，若將納諸溝。
拳拳敬王義，敢有非嘉猷。
俯視不義貴，如比空云浮。
所虞素學(xué)負(fù)，豈愿清名收。
閶闔入云端，蜀天方阻修。
西上香爐峰，江流去悠悠。
問(wèn)學(xué)久不明，風(fēng)俗日以偷。
塞品謹(jǐn)勿言，令人但深憂。
世如大膏肩，終當(dāng)待公瘳。
格天未易到，責(zé)已尤難周。
大學(xué)無(wú)已時(shí)，白首何當(dāng)休。
陋質(zhì)謝頑朽，居然費(fèi)雕鎪。
建德苦不勇，懷知若為酬。
四非去未能，用力信有由。
永當(dāng)佩深訓(xùn)，無(wú)作明公羞。

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注釋參考

工夫

工夫 (gōngfu) time 時(shí)間 [雨村]有頓飯工夫方回來(lái)?！都t樓夢(mèng)》那有工夫講話三十年的工夫你還是找到這兒來(lái)了?！茇独子辍? 作事所費(fèi)的人力藝文不貴,徒消工夫?！じ鸷椤侗阕印ゅ谟[》重行整理,又須費(fèi)一番新工夫?！斞浮稌偶? 經(jīng)過(guò)訓(xùn)練學(xué)到的勝任工作的能力;培養(yǎng)的或?qū)W到的才能 skill 始知名畫有工夫這些演員真有工夫蘇州園林里的門和窗,圖案設(shè)計(jì)和雕鏤琢磨工夫都是工藝術(shù)的上品。——《蘇州園林》工作 job 白天下田做工夫同“功夫” gongfu 他有一身好工夫

應(yīng)物

(1).順應(yīng)事物?！肚f子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思慮恂達(dá)，耳目聰明，其用心不勞，其應(yīng)物無(wú)方?！?鍾泰發(fā)微：“‘應(yīng)物無(wú)方’，言不執(zhí)滯也。”《史記·太史公自序》：“與時(shí)遷移，應(yīng)物變化，立俗施事，無(wú)所不宜?！?宋歐陽(yáng)修《道無(wú)常名說(shuō)》：“無(wú)常以應(yīng)物為功，有常以執(zhí)道為本?！薄段饔斡洝返诙兀骸斑@猴王自從了道之后，身上有八萬(wàn)四千毛羽，根根能變，應(yīng)物隨心?！?/p>

(2).猶言待人接物?！稌x書·外戚傳·王濛》：“虛己應(yīng)物，恕而后行。”《隋書·循吏傳·劉曠》：“ 劉曠，不知何許人也。性謹(jǐn)厚，每以誠(chéng)恕應(yīng)物?！?明孫柚《琴心記·挑動(dòng)春心》：“你看他清標(biāo)應(yīng)物，如春月之濯柳；英氣逼人，似野鶴之出羣?！?清姚鼐《揚(yáng)雄＜太玄＞目錄序》：“雖庸愚不肖，茍?bào)咧?jiàn)所以處事應(yīng)物者，皆合乎圣人之道也?！?/p>