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單詞乎

人生天地間,性分各自足

出自宋代釋智圓《松下自遣》:

聚氣成此身,假緣暫寄世。
可憐自在性,本無(wú)煩惱系。
傍水與登山,悠然有深詣。
日在林下游,暮在林下宿。
供飲巖畔泉,充庖檻前菊。
半月一剃發(fā),半年一洗浴。
但得恣疏懶,何曾有榮辱。
新秋雨初霽,圓月照我屋。
扶病起看月,坐久偶成曲。
人生天地間,性分各自足。
捧檄何必喜,途窮何必哭。
容彭不為長(zhǎng),顏楊不為促。
四者俱如夢(mèng),何為自羈束。
彼笑我太狂,我笑彼太俗。
彼我更相笑,是非無(wú)實(shí)錄。
不如長(zhǎng)默默,恬淡過(guò)昏旭。
淵魚(yú)與林鳥(niǎo),各得隨所欲。
舉頭誰(shuí)是友,風(fēng)月與松竹。

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注釋參考

人生

人生 (rénshēng) 人一生中的活動(dòng) activity of a life 人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程 human life;life 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過(guò)零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?!巍?王安石《游褒禪山記》 天地之聞?!濉?黃宗羲《原君》 天地之大 震動(dòng)天地。——明· 張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。

性分

(1).猶天性,本性?!逗鬂h書(shū)·逸民傳序》:“然觀其甘心畎畝之中,憔悴江海之上,豈必親魚(yú)鳥(niǎo)樂(lè)林草哉,亦云性分所至而已?!薄缎绿茣?shū)·李尚隱傳》:“及還,人或袖金以贈(zèng), 尚隱 曰:‘吾自性分不可易,非畏人知也?!?宋 王安石 《寄闕下諸父兄弟示平甫兄弟》詩(shī):“久聞 陽(yáng)羨 溪山好,頗與 淵明 性分宜。” 嚴(yán)復(fù) 《辟韓》:“夫如是之民,則將莫不知其性分之所固有,職分之所當(dāng)為矣,尚何有于強(qiáng)梗欺奪,尚何有于相為患害?”

(2).性命。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第一出:“打得它大痛無(wú)聲,奪去查果金珠。那 張葉 性分如何?慈鴉共喜鵲同枝,吉兇事全然未保?!?/p>

(3).猶情分。《兒女英雄傳》第三一回:“也因公子風(fēng)流過(guò)甚,他兩個(gè)期望過(guò)深,才用了個(gè)‘遣將不如激將’的法子……這正是他夫妻痛癢相關(guān)的性分?!?/p>

自足

自足 (zìzú) 自我滿足 self-satisfied 自己覺(jué)得滿意 be satisfied oneself

釋智圓名句,松下自遣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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