譯文
天臺(tái)山鄰近四明山,華麗清秀的山頂是百越國(guó)的最高峰。
赤城山遠(yuǎn)霞般的崖石迎入朱門(mén),滄島的明月喜歡棲息的山上的高樓。
登高望遠(yuǎn),一直可以看到蒼茫溟渤的大海。
天空中云彩如同大鵬的翅膀一樣翻騰,蒼海里巨大的鯨魚(yú)隨,逐浪。
巨浪追逐著旋風(fēng),洶涌澎湃,神仙和妖怪如電閃一樣快速往來(lái)。
看到這奇異的景色,卻找不到神仙的蹤跡,學(xué)道的心思難以平靜。
攀緣著樹(shù)枝,采摘下通遠(yuǎn)的果實(shí),燒起火熱的丹爐煉出丹藥,以脫胎換金骨。
如何才能身長(zhǎng)羽毛,千秋萬(wàn)代,在蓬萊仙島逍遙自在呢?

注釋
①《臺(tái)州府志》：天臺(tái)山，在天臺(tái)縣北三里。自神跡石起，至華頂峰皆是，為一邑諸山越總稱(chēng)。按陶弘景《真誥》曰：高一萬(wàn)八千丈，周?chē)税倮?，山有八重，四面如一?！妒乐尽分^其頂對(duì)三辰，或曰當(dāng)牛女越分，上應(yīng)臺(tái)宿，故曰天臺(tái)?！兜钦骐[訣》曰：處五縣中央，為余姚、句章、臨海、天臺(tái)、剡縣也。顧野王《輿地志》云：天臺(tái)山，一名桐柏山，眾岳越最秀者也。徐靈府記云：天臺(tái)山，與桐柏接而少異?！渡耒呱綀D》又采浮屠氏說(shuō)，以為閻浮震旦國(guó)極東處，或又號(hào)靈越。孫綽賦所謂“托靈越以正基”是也。
②《寧,府志》：四明山，在府西南一百五十里，為郡越鎮(zhèn)山，由天臺(tái)發(fā)脈向東北行一百三十里，涌為二百八十峰，周?chē)税儆嗬?，綿亙于寧越奉化、慈溪、鄞縣，紹越余姚、上虞、嵊縣，臺(tái)越寧海諸境。上有方石，四面有序如窗，通日月星辰越光，故曰四明山。
③華頂峰，在天臺(tái)縣東北六十里，乃天臺(tái)山第八重最高處，可觀(guān)日月越出沒(méi)，東望大海，彌漫無(wú)際。
④《太平寰宇記》：赤城山，在天臺(tái)縣北六里。孫綽《天臺(tái)山賦》：“赤城霞起以建標(biāo)。”李善注：“支遁《天臺(tái)山銘序》曰：往天臺(tái)山，當(dāng)由赤城為道徑?？嘴`符《會(huì)稽記》曰：赤城山，石色皆赤，狀似云霞?！短炫_(tái)山圖》曰：赤城山，天臺(tái)越南門(mén)也。建標(biāo)，立物以為表識(shí)也?！?br />⑤溟，渤海也，見(jiàn) 七卷注。
⑥大鵬、巨鰲，俱見(jiàn)一卷注。
⑦劉琨詩(shī)：“朱實(shí)隕勁氣?！?br />⑧王逸《楚辭注》：“人得道，身生羽毛也?！?br />⑨梁簡(jiǎn)文帝詩(shī)：“千春誰(shuí)與樂(lè)?！蓖醪?shī)，“芝廛光分野，蓬闕感規(guī)模?！?/p>

問(wèn)：《天臺(tái)曉望》的作者是誰(shuí)？
答：天臺(tái)曉望的作者是李白
問(wèn)：天臺(tái)曉望是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：天臺(tái)曉望是唐代的作品
問(wèn)：天臺(tái)曉望是什么體裁？
答：五古
問(wèn)：天臺(tái)鄰四明，華頂高百越 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：天臺(tái)鄰四明，華頂高百越 出自 唐代李白的《天臺(tái)曉望》
問(wèn)：天臺(tái)鄰四明，華頂高百越 的下一句是什么？
答：天臺(tái)鄰四明，華頂高百越 的下一句是 門(mén)標(biāo)赤城霞，樓棲滄島月。
問(wèn)：出自李白的名句有哪些？
答：李白名句大全

　　此詩(shī)大約作于李白賜金還山后,與杜甫高適分手以后,來(lái)四明山鏡湖看望老朋友賀知章,但此時(shí)賀老已經(jīng)去世.

　　此時(shí)李白的經(jīng)濟(jì)條件比較好,可以煉金丹了.當(dāng)然,李白到天臺(tái)山的次數(shù)很多,在26歲的時(shí)候就來(lái)過(guò)這里.但是從用詞與修仙的愿望看,比較符合40多歲以后的事.

　　從詩(shī)的情緒看是很高漲的,李白一上來(lái)就是四句對(duì)仗:天臺(tái)鄰四明，華頂高百越。門(mén)標(biāo)赤城霞，樓棲滄島月。接下來(lái)對(duì)證也不少:云垂大鵬翻，波動(dòng)巨鰲沒(méi)等?？梢?jiàn)天臺(tái)山給李白的感覺(jué)是相當(dāng)?shù)暮?如此看來(lái),也有可能是初次到天臺(tái)山的時(shí)候?qū)懙?次數(shù)去去多了,感覺(jué)應(yīng)該會(huì)遲鈍一些的).