出自宋代周文璞《不欺齋》:
陳兄榜名不欺齋,不欺本自誠(chéng)中來(lái)。
晚周洙泗漢伊雒,中間此道寒如灰。
不欺齋中一尊酒,兄乎此意差耐久。
真情往往到僮仆,何況親知與朋友。
君不見(jiàn)湯脫胡桃一語(yǔ)失,此是迂翁年少日,陳兄再拜吾事畢。
注釋參考
洙泗
洙水 和 泗水 。古時(shí)二水自今 山東省 泗水縣 北合流而下,至 曲阜 北,又分為二水, 洙水 在北, 泗水 在南。 春秋 時(shí)屬 魯國(guó) 地。 孔子 在 洙 泗 之間聚徒講學(xué)?!抖Y記·檀弓上》:“吾與女事夫子於 洙 泗 之間。”后因以“洙泗”代稱 孔子 及儒家。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“弘 洙 泗 之風(fēng),闡 迦維 之化?!?唐 盧象 《贈(zèng)廣川馬先生》詩(shī):“人歸 洙 泗 學(xué),歌盛舞雩風(fēng)。” 宋 葉適 《宋廄父墓志銘》:“余嘗考次 洙 泗 之門(mén),不學(xué)而任材者, 求 也?!?明 陳汝元 《金蓮記·構(gòu)釁》:“接 洙 泗 之淵源,擬荷千秋之擔(dān)?!?清 譚嗣同 《仁學(xué)》一:“其在上者,亦莫不極崇 宋 儒,號(hào)為 洙 泗 之正傳?!?/p>
伊雒
見(jiàn)“ 伊洛 ”。
中間
中間 (zhōngjiān) 中心 centre;middle 中間突破 在事物兩端之間或兩個(gè)事物之間 between 中間馳至九天?!啤?李朝威《柳毅傳》 坐在他們兩個(gè)中間 在里面 among 生活在人民群眾中間。周文璞名句,不欺齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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