齋閣不須垂絳帳,精神留取上蓬山
出自宋代釋道璨《和謝君直新除史館檢閱》:
久矣常峨豸角冠,未應(yīng)上綴史臣班。
名高自是難推去,才大如何愛(ài)得閒。
齋閣不須垂絳帳,精神留取上蓬山。
散人夢(mèng)落滄浪外,白鳥(niǎo)冥冥去不還。
注釋參考
齋閣
亦作“ 齋閤 ”。書(shū)房?!赌淆R書(shū)·豫章文獻(xiàn)王嶷傳》:“ 宋 元嘉 世,諸王入齋閤,得白服帬帽見(jiàn)人主?!薄端问贰味藗鳌罚骸?端 使 高麗 ,暴風(fēng)折檣,舟人怖恐, 端 讀書(shū)若在齋閤時(shí)?!?明 楊慎 《<石鼓文>序》:“先生歌一首,坿之卷尾,藏之齋閣,以無(wú)忘先生之教云。” 清 馮桂芬 《<問(wèn)徑堂印譜>序》:“摹印書(shū)有繆篆,篆僅見(jiàn)於 許氏 《<説文>序》中……浸淫至於 元 明 以來(lái),署齋閣,鎸詩(shī)詞,為用滋廣。”
不須
不用;不必?!逗鬂h書(shū)·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號(hào)天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成?!?唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!薄毒劳ㄑ浴とf(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒》:“哥哥若到 襄陽(yáng)府 ,怕你不須見(jiàn)我爹爹媽媽?!?老舍 《四世同堂》二:“他養(yǎng)著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費(fèi)力而能開(kāi)花的小植物?!?/p>
絳帳
《后漢書(shū)·馬融傳》:“ 融 才高博洽,為世通儒,教養(yǎng)諸生,常有千數(shù)……居宇器服,多存侈飾。常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂(lè),弟子以次相傳,鮮有入其室者。”后因以“絳帳”為師門(mén)、講席之敬稱(chēng)。 唐 李商隱 《過(guò)故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩(shī):“絳帳恩如昨, 烏衣 事莫尋?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之五六:“ 孔 壁微茫墜緒窮,笙歌絳帳啟宗風(fēng)?!?/p>
精神
精神 (jīngshén) 指意識(shí)、思維、神志等 spirit;mind 精神為之?!獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》 俱用精神。 精神復(fù)舊。——《聊齋志異·促織》 指內(nèi)容的實(shí)質(zhì)所在;主要的意義 essence 譯者沒(méi)有體會(huì)原文的精神 活力;精力 vigour 精神飽滿 活躍;有生氣 lively 那孩子大大的眼睛很精神 意志 will 不撓之精神?!獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》 犧牲精神。留取
猶留存。取,語(yǔ)助詞。 宋 牟巘 《木蘭花慢·餞公孫倅》詞:“留取去思無(wú)限,江蘺香滿汀洲。” 元 本 高明 《琵琶記·新進(jìn)士宴杏園》:“干戈盡戢文教崇,人間此時(shí)魚(yú)化龍。留取 瓊林 ,勝景無(wú)窮?!?清 陳維崧 《賀新郎·賀程昆侖生日并送其之任皖城》詞:“留取臂間長(zhǎng)命縷,筭節(jié)過(guò)五日剛踰九,重為我先生壽?!?/p>
蓬山
(1).即 蓬萊山 。相傳為仙人所居。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》:“望 玄洲 而駿驅(qū),指 蓬山 而永騖。” 唐 李商隱 《無(wú)題》詩(shī):“ 蓬山 此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看?!?清 孔尚任 《桃花扇·棲真》:“舊人重到, 蓬山 路通?!眳⒁?jiàn)“ 蓬萊山 ”。
(2).官署名。秘書(shū)省的別稱(chēng)。 唐 王勃 《上明員外啟》:“更掌蓬山之務(wù),麟圖緝謚?!薄杜f唐書(shū)·劉子玄傳》:“蓬山之下,良直差肩;蕓閣之中,英奇接武。” 宋 陸游 《喜楊廷秀秘監(jiān)再入館》詩(shī):“公去蓬山輕,公歸蓬山重?!眳⒁?jiàn)“ 蓬萊 ”。
釋道璨名句,和謝君直新除史館檢閱名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 7末世梟雄