昨宵夢(mèng)倚門，手取連環(huán)持

出自唐代韓愈《送張道士》：

大匠無(wú)棄材，尋尺各有施。
況當(dāng)營(yíng)都邑，杞梓用不疑。
張侯嵩高來(lái)，面有熊豹姿。
開(kāi)口論利害，劍鋒白差差。
恨無(wú)一尺捶，為國(guó)苔羌夷。
詣闕三上書(shū)，臣非黃冠師。
臣有膽與氣，不忍死茅茨。
又不媚笑語(yǔ)，不能伴兒嬉。
乃著道士服，眾人莫臣知。
臣有平賊策，狂童不難治。
其言簡(jiǎn)且要，陛下幸聽(tīng)之。
天空日月高，下照理不遺。
或是章奏繁，裁擇未及斯。
寧當(dāng)不俟報(bào)，歸袖風(fēng)披披。
答我事不爾，吾親屬吾思。
昨宵夢(mèng)倚門，手取連環(huán)持。
今日有書(shū)至，又言歸何時(shí)。
霜天熟柿栗，收拾不可遲。
嶺北梁可構(gòu)，寒魚(yú)下清伊。
既非公家用，且復(fù)還其私。
從容進(jìn)退間，無(wú)一不合宜。
時(shí)有利不利，雖賢欲奚為。
但當(dāng)勵(lì)前操，富貴非公誰(shuí)。

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注釋參考

昨宵

昨夜。南朝梁沉約《早行逢故人車中為贈(zèng)》詩(shī)：“昨宵何處宿，今晨拂露歸?！?唐韓愈《送張道士》詩(shī)：“昨宵夢(mèng)倚門，手取連環(huán)持?！?元王實(shí)甫《西廂記》第二本第一折：“昨宵箇錦囊佳製明勿引，今日箇玉堂人物難親近。”

倚門

(1).《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》：“ 王孫賈年十五，事閔王。王出走，失王之處。其母曰：‘女朝出而晚來(lái)，則吾倚門而望；女暮出而不還，則吾倚閭而望?！焙笠蛞浴耙虚T”或“倚閭”謂父母望子歸來(lái)之心殷切。唐張說(shuō) 《岳州別姚司馬紹之制許歸侍》詩(shī)：“天從扇枕愿，人遂倚門情?！?宋曾鞏《移明州乞至京迎侍赴任狀》：“竊計(jì)臣老母之心，聞臣而來(lái)，倚門之望，固已深切?！?清錢謙益《母劉氏仍前贈(zèng)制》：“古之賢母，望倚門而辭伏劍者，無(wú)不教其子以作忠也?！?/p>

(2).靠著門。唐溫庭筠《菩薩蠻》詞：“時(shí)節(jié)欲黃昏，無(wú)憀獨(dú)倚門?！?宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷一：“輦下市肆有丐者不得乞，因倚門大駡?！?清嚴(yán)有禧《漱華隨筆·翁蓼野》：“﹝ 蓼野兄弟﹞流離楚粵間，其伯姊遣人要?dú)w，倚門哭之?！?/p>

(3).舊指妓女接客。清唐孫華《維揚(yáng)舟中作》詩(shī)之二：“空谷未聞傾國(guó)貌，褰帷都作倚門妝。” 清汪中《經(jīng)舊苑吊馬守真文》：“婉孌倚門之笑，綢繆鼓瑟之娛，諒非得已?！眳⒁?jiàn)“ 倚門賣笑 ”。