嘗覽高逸傳，山僧有遺蹤。
佐游繼雅篇，嘉會(huì)何由逢。
塵世即下界，色天當(dāng)上峰。
春暉遍眾草，寒色留高松。
繚繞彩云合，參差綺樓重。
瓊葩灑巾舄，石瀃清心胸。
靈境若可托，道情知所從。

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雅篇

優(yōu)美的篇章。 南朝 梁元帝 《從軍行》：“ 荀令 多文藻，臨戎賦雅篇。”《陳書(shū)·陸瑜傳》：“雅篇艷什，迭互鋒起?！?唐 皎然 《奉陪陸使君長(zhǎng)源諸公游支硎寺》詩(shī)：“佐游繼雅篇，嘉會(huì)何由逢?！?/p>

嘉會(huì)

(1).謂眾美相聚?！兑住で罚骸昂嗾?，嘉之會(huì)也……嘉會(huì)足以合禮?！?孔穎達(dá) 疏：“言君子能使萬(wàn)物嘉美集會(huì)，足以配合於禮，謂法天之亨也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·隱秀》：“隱以復(fù)意為工，秀以卓絶為巧，斯乃舊章之懿績(jī)，才情之嘉會(huì)也?！?/p>

(2).歡樂(lè)的聚會(huì)。多指美好的宴集。 三國(guó) 魏 曹植 《送應(yīng)氏》詩(shī)之二：“清時(shí)難屢得，嘉會(huì)不可常?！?后蜀 毛文錫 《浣溪沙》詞：“每恨蟪蛄憐婺女，幾回嬌妬下鴛機(jī)，今宵嘉會(huì)兩依依。” 漢 賈誼 《治安策》：“美者黼繡，是古天子之服，今富人大賈嘉會(huì)召客者以被墻?！薄稌x書(shū)·樂(lè)志上》：“嘉會(huì)置酒，嘉賓充庭?！?清 王韜 《淞隱漫錄·蓮貞仙子》：“生辭以量不能勝。女笑曰：‘嘉會(huì)甫始，必當(dāng)盡醉?！?/p>

(3).昌盛的際會(huì)。 三國(guó) 吳 韋昭 《博弈論》：“博選良才，旌簡(jiǎn)髦俊，設(shè)程試之科，垂金爵之賞，誠(chéng)千載之嘉會(huì)、百世之良遇也?！?晉 潘岳 《西征賦》：“遭千載之嘉會(huì)，皇合德於乾坤。” 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：“當(dāng)此之際，所謂千載一時(shí)不可逢之嘉會(huì)?！?/p>

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問(wèn)》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無(wú)言； 華 問(wèn)其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書(shū)·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書(shū)生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀，無(wú)少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

皎然名句，奉陪陸使君長(zhǎng)源諸公游支硎寺（寺即支公學(xué)道處）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考