天理何曾一日亡，始終感悟為存唐

徐鈞《狄仁杰》

出自宋代徐鈞《狄仁杰》：

天理何曾一日亡，始終感悟為存唐。
平生獨有知人鑒，身后功名付老張。

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注釋參考

天理

(1) [natural's law]∶自然法則;天道,天然的組織結(jié)構(gòu)

依乎天理。——《莊子·養(yǎng)生主》

(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理學(xué)家認(rèn)為封建lun{1-1}理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”

(3) [moral principles;morality]∶道義

(4) [nature;natural instincts]∶天性

詳細(xì)解釋

(1).天道，自然法則?！肚f子·天運》：“夫至樂者，先應(yīng)之以人事，順之以天理?！?南朝梁江淹《知己賦》：“談天理之開基，辯人道之始終。” 宋李格非《洛陽名園記·大字寺園》：“其水其木，至今猶存，而曰堂曰亭者，無復(fù)彷彿矣！豈因於天理者可久，而成於人力者不可恃邪？”

(2). 宋代理學(xué)家把封建lun{1-1}理看作永恒的客觀道德法則，稱“天理”。宋朱熹《答何叔京》之二八：“天理只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)?！?/p>

(3).泛指道義?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二四：“自道神鬼莫測，豈知天理難容？”《紅樓夢》第六八回：“嬸娘怎么樣待你？你這么沒天理，沒良心！” 洪深《貧民慘劇》第三幕：“天理良心，做這種的事情！”

(4).猶天性?！抖Y記·樂記》：“夫物之感人無窮，而人之好惡無節(jié)，則是物至而人化物也。人化物也者，滅天理而窮人欲者也?！?孔穎達(dá) 疏：“理，性也，是天之所生本性滅絶矣?！?晉葛洪《抱樸子·道意》：“誘于可誘而天理滅矣?！?/p>

(5).星名?！端鍟ぬ煳闹旧稀罚骸翱兴男?，為貴人之牢，曰天理也。”

何曾

何曾 (hécéng) 反問表示未曾 never 你何曾想到他今天會成為總統(tǒng)?

一日

一日 (yīrì) 有一天 one day 程一日果以眥睚sha{1-1}人?！巍ね踝暋短普Z林·雅量》一日于驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》一天,一晝夜 a day;all (the) day 一日之內(nèi)。——唐·杜牧《阿房宮賦》常如一日。——宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》茍且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》前一日?！濉ち簡⒊蹲T嗣同傳》