雙槳未聞卿月過(guò),一尊先為客星開(kāi)
出自宋代華岳《宿嚴(yán)瀨》:
遐想高風(fēng)殊未崖,艤舟夜訪子陵臺(tái)。
銜山西照情何限,逝水東流夢(mèng)不回。
雙槳未聞卿月過(guò),一尊先為客星開(kāi)。
東都人物俱煨爐,獨(dú)有先生跡未灰。
注釋參考
卿月
月亮的美稱。亦借指百官。語(yǔ)出《書(shū)·洪范》:“王省惟歲,卿士惟月,師尹惟日?!?孔 傳:“卿士各有所掌,如月之有別?!?孔穎達(dá) 疏:“卿士分居列位,惟如月也?!?唐 岑參 《西河太守杜公挽歌》:“惟餘卿月在,留向 杜陵 懸?!?唐 杜甫 《暮春江陵送馬大卿赴闕下》詩(shī):“卿月昇金掌,王春度玉墀。” 浦起龍 心解:“卿月昇,恩命起召也?!?清 趙翼 《述庵司寇新刻大集兼懷亡友璞函》詩(shī):“即今奏凱十五年,卿月崇班已屢遷?!?/p>
一尊
(1).猶獨(dú)尊。《史記·李斯列傳》:“今陛下并有天下,別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱:“謂 始皇 并六國(guó),定天下,海內(nèi)共尊立一帝,故云?!薄缎绿茣?shū)·后妃傳上·則天武皇后》:“天子不自安,亦請(qǐng)氏 武 ,示一尊?!?李詳 《論桐城派》:“若舉天下統(tǒng)定一尊,猶之四瀆并而為一,云此為正派,餘則非是,固無(wú)此理?!?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇第一章第三節(jié):“但到奴隸制成立以后,地上權(quán)力統(tǒng)于一尊,于是天上的神秘便也不能不歸于一統(tǒng)。”
(2).表數(shù)量。用于神佛塑象、大炮等,猶言一座。《花月痕》第四四回:“到得街坊來(lái)救,只救出 秋痕 、 跛腳 ,只搶得一尊觀音小龕,一軸 癡珠 小照,其餘都?xì)w毒燄。”如:大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝經(jīng) 《落花》詩(shī):“玉闌煙冷空千樹(shù),金谷香銷謾一尊?!?/p>
客星
客星 (kèxīng) 我國(guó)古代對(duì)新星和彗星的稱謂 guest star華岳名句,宿嚴(yán)瀨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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