彼人視身若枯木,割去右臂非所患
出自宋代蘇轍《和子瞻鳳翔八觀八首其四楊惠之塑維摩像》:
金粟如來(lái)瘦如臘,坐上文殊秋月圓。
法門論極兩相可,言語(yǔ)不復(fù)相通傳。
至人養(yǎng)心遺四體,瘦不為病肥非妍。
誰(shuí)人好道塑遺像,鮐皮束骨筋扶咽。
兀然隱幾心已滅,形如病鶴竦兩肩。
骨節(jié)支離體疏緩,兩目視物猶炯然。
長(zhǎng)嗟靈運(yùn)不知道,強(qiáng)翦美須插兩顴。
彼人視身若枯木,割去右臂非所患。
何況塑畫(huà)已身外,豈必奪爾庸自全。
真人遺意世莫識(shí),時(shí)有游僧施缽錢。
注釋參考
彼人
彼人 (bǐrén) 那人 that person枯木
(1).老樹(shù);枯樹(shù)。《管子·度地》:“伐枯木而去之,則夏旱至矣?!薄稘h書(shū)·五行志中之下》:“枯木復(fù)生,人君亡子?!?南朝 梁 范縝 《神滅論》:“如因榮木變?yōu)榭菽荆菽局|(zhì),寧是榮木之體!” 唐 盧照鄰 《行路難》詩(shī):“君不見(jiàn) 長(zhǎng)安 城北 渭 橋邊,枯木橫槎臥古田。”《新唐書(shū)·五行志一》:“ 武德 四年, 亳州 老子祠 枯樹(shù)復(fù)生枝葉……占曰:‘枯木復(fù)生,權(quán)臣執(zhí)政。’”
(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》:“心則 歷陵 枯木,髮則 睢陽(yáng) 亂絲。” 宋 范成大 《與時(shí)敘現(xiàn)老納涼池上》詩(shī):“笑我兩枯木,獨(dú)與三冬期?!?/p>
(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐闕史·秦中子得先人書(shū)》:“富室少年列狀始末,訴於縣官,詰問(wèn)伏罪,遂寘枯木?!?宋 陶穀 《清異錄·肉雷》:“ 來(lái)紹 ,乃 唐 酷吏 俊臣 之裔,天稟鷙忍……每肆枯木之威,則百囚俱斷,轟響震動(dòng)一邑,時(shí)呼肉雷?!?/p>
(4).指神主;棺材。 宋 孔平仲 《續(xù)世說(shuō)·直諫》:“今兵士之徒無(wú)罪,乃驅(qū)之行陣之間,委之鋒鏑之下,使肝腦涂地,魂魄無(wú)歸,令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣,抱枯木以摧心?!?宋 黃庭堅(jiān) 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》:“惟女面目,永隔枯木。嗚呼昊天,忍此荼毒。”
右臂
人大多慣于用右手做事,因以右臂喻事物的要害部分。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》:“今 楚 與 秦 為昆弟之國(guó),而 韓 魏 稱為東藩之臣, 齊 獻(xiàn)魚(yú)鹽之地,此斷 趙 之右臂也。”《后漢書(shū)·虞翊傳》:“賊不知開(kāi)倉(cāng)招眾,劫庫(kù)兵,守 城皋 ,斷天下右臂,此不足憂也?!?李賢 注:“右臂,喻要便也。” 清 王鳴盛 《十七史商榷·<南史>合宋齊梁陳書(shū)五·江左不可無(wú)蜀》:“蓋其為國(guó),東則倚 淮南 數(shù)郡為屏蔽;中則資 荊 、 襄 、 樊 、 鄧 為藩蘺;而西則 巴蜀 ,亦其右臂。”
非所
(1).不按規(guī)定時(shí)間;不時(shí)?!盾髯印ね醢浴罚骸皞麌?guó)者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧?!?王先謙 集解引 俞樾 曰:“非所,猶非時(shí)也?!?/p>
(2).不是人能夠正常生活的地方。指監(jiān)獄、邊荒之地等?!逗鬂h書(shū)·陳蕃傳》:“或禁錮閉隔,或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽(yáng)受》:“先是 翱 典 合肥郡 ,有一道人詣 翱 ,自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十三:“ 康熙 癸未,狀元 王式丹 以 江南 科場(chǎng)事?tīng)可?,卒於非所。?/p>
蘇轍名句,和子瞻鳳翔八觀八首其四楊惠之塑維摩像名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考