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單詞乎

風(fēng)后力牧來(lái)聯(lián)翩,神機(jī)開避施無(wú)垠

出自宋代王铚《縉云縣仙都山黃帝祠宇》:

我渡溪山尋荒村,群峰勢(shì)若萬(wàn)馬奔。
酣酣春色雪初霽,靄靄野氣山猶昏。
瓊樓金闕滌地盡,松柏半帶斤斧痕。
要還清凈掃塵俗,一炬劫火安得焚。
行人鞠躬下馬拜,仙都妙理吾能言。
威神可畏凜如在,有臺(tái)今亦祠軒轅。
當(dāng)年垂衣正南面,制作取盡坤與干。
鑿開鴻荒肇人紀(jì),首為區(qū)宇立本根。
風(fēng)后力牧來(lái)聯(lián)翩,神機(jī)開避施無(wú)垠。
初傳聞道廣成子,后乃密契中皇君。
功高德大不可擬,幾與造物分遺恩。
遙遙唐虞建炎運(yùn),萬(wàn)年圣子兼神孫。
至人御世用常道,飛升輕舉安足論。
爰作一氣生萬(wàn)物,奈何已把天人分。
伏羲八卦畫已破,女媧欲補(bǔ)理亦繁。
飄然獨(dú)返紫清去,卻斂造化歸金渾。
廟前仙石表今古,屹立霄壤爭(zhēng)雄尊。
鼎湖可望不可見,意今后世難攀援。
頂中玄宮號(hào)泥丸,自然有路朝天閽。
此身內(nèi)外神氣合,俯仰自超生死門。
默運(yùn)四時(shí)無(wú)詭異,試觀日月誰(shuí)吐吞。
祗今湖邊送風(fēng)雨,草木吹動(dòng)旗與幡。
飄然十丈紅菡萏,碧溪下插玻璃盆。
馬蹄車轍不須有,雖迷襄野道自存。
巖泉夜發(fā)百谷響,洞庭樂(lè)聲猶可聞。
山川古色藏妙意,誰(shuí)與開滌明根源。
我談希夷返淳樸,不假辯說(shuō)波濤翻。

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注釋參考

風(fēng)后

相傳為 黃帝 臣之一。《史記·五帝本紀(jì)》:“﹝ 黃帝 ﹞舉 風(fēng)后 、 力牧 、 常先 、 大鴻 以治民。” 裴駰 集解引 鄭玄 曰:“ 風(fēng)后 , 黃帝 三公也。” 張守節(jié) 正義:“四人皆帝臣也。” 唐 楊炯 《中書令汾陰公薛振行狀》:“借如 風(fēng)后 、 力牧 ,左右 軒皇 , 蕭何 、 曹參 ,謀猷 漢 室?!薄对企牌呋`》卷一百:“﹝ 黃帝 ﹞得 風(fēng)后 於海隅,得 力牧 於大澤,即舉 風(fēng)后 以理民,初為侍中,后登為相。”

力牧

傳說(shuō)為 黃帝 之臣。相傳 黃帝 夢(mèng)人執(zhí)千鈞之弩,驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)群,寤而嘆曰:“夫千鈞之弩,異力能遠(yuǎn)者也;驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)群,是能牧民為善者也。天下豈有姓 力 名 牧 者哉?”于是依占而求之,得 力牧 于大澤,用以為將。見 晉 皇甫謐 《帝王世紀(jì)》?!稘h書·藝文志·諸子略》有道家《力牧》二十二篇,《兵書略》有陰陽(yáng)家《力牧》十五篇。皆依托之作。

聯(lián)翩

聯(lián)翩 (liánpiān) 鳥飛翔時(shí)的一種姿態(tài)。比喻斷續(xù)而迅疾 close succession;together 一夜春風(fēng),細(xì)雨聯(lián)翩

神機(jī)

(1).指可以啟閉開合的靈巧器械?!痘茨献印R俗訓(xùn)》:“神機(jī)陰閉,剞劂無(wú)跡,人巧之妙也。”

(2).指織布機(jī)。 漢 王逸 《機(jī)婦賦》:“解鳴珮,釋羅衣,披華幕,登神機(jī),乘輕杼,攬牀帷,動(dòng)搖多容,俯仰生姿。”

(3).猶機(jī)運(yùn),時(shí)機(jī)。 三國(guó) 魏 阮籍 《答伏羲書》:“若良運(yùn)未協(xié),神機(jī)無(wú)準(zhǔn),則騰精抗志,邈世高超。”《再生緣》第六三回:“悟徹神機(jī)一念真,便從極樂(lè)轉(zhuǎn)金輪?!?/p>

(4).神異的稟賦。《宋書·殷琰傳》:“主上神機(jī)天發(fā),指麾克定,橫流涂炭,一朝太平?!薄吨軙x蕩公護(hù)傳》:“朕兄故 略陽(yáng)公 ,英風(fēng)季遠(yuǎn),神機(jī)穎悟?!?/p>

(5).謂靈巧機(jī)變的謀略。 前蜀 韋莊 《聞官軍繼至未睹凱旋》詩(shī):“已有 孔明 傳將略,更聞 王導(dǎo) 得神機(jī)。” 前蜀 杜光庭 《賀收隴州表》:“伏惟陛下圣邁 黃軒 ,威超 周武 。運(yùn)神機(jī)于掌內(nèi),動(dòng)有成功;料勍敵于彀中,舉無(wú)遺策?!薄端疂G傳》第六七回:“ 呼延灼 道:‘不可追掩。 吳用 那廝,廣有神機(jī),若還趕殺,恐賊有計(jì)。’”

(6).謂心神。 唐 劉禹錫 《酬湖州崔郎中見寄》詩(shī):“豈非山水鄉(xiāng),蕩漾神機(jī)清。”《太平廣記》卷七六引《逸史·安祿山術(shù)士》:“我對(duì)天子亦無(wú)恐懼,唯見 李相 ( 李林甫 )則神機(jī)悚戰(zhàn)?!?/p>

(7).中醫(yī)指生命活動(dòng)的主宰?!端貑?wèn)·五常政大論》:“ 岐伯 曰:根于中者,命曰神機(jī)。神去則機(jī)息。根于外者,命曰氣立。氣止則化絶?!?王冰 注:“生源繫天,其所動(dòng)靜,皆神氣為機(jī)發(fā)之主,故其所為也,物莫之知。是以神捨去則機(jī)發(fā)動(dòng)用之道息矣。”

無(wú)垠

無(wú)垠 (wúyín) 廣闊無(wú)邊 oceanic;vast;boundless 碧波無(wú)垠

王铚名句,縉云縣仙都山黃帝祠宇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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