當(dāng)國無功，歸田有分，四山濃抹煙眉

出自宋代洪適《滿庭芳（酬趙憲）》：

當(dāng)國無功，歸田有分，四山濃抹煙眉。
春云多變，清晝惠風(fēng)稀。
欲踵蘭亭故事，溪水漲、簪盍鵝池。
臨修竹，一觴一詠，考古到辛彝。
當(dāng)時(shí)。
龍袞側(cè)，親聞臚句，天語如絲。
謾三年博士，局冗爭治。
底事繡衣留滯，青天瑞、奴隸皆知。
迎歸詔，鸞臺(tái)鳳閣，名記壁間碑。

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注釋參考

當(dāng)國

執(zhí)政；主持國事?！蹲髠鳌は骞吣辍罚骸靶了?，崔明來奔。慶封當(dāng)國。” 杜預(yù) 注：“當(dāng)國，秉政?！?漢趙曄《吳越春秋·吳壽夢(mèng)傳》：“夫適長當(dāng)國，非前王之私，乃宗廟社稷之制，豈可變乎？” 宋楊萬里《誠齋詩話》：“ 介甫當(dāng)國，喜言農(nóng)田水利?！?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·游歷》：“莫如選擇王公大臣子弟，通古今，識(shí)大體，年少而未當(dāng)國者，派往各國考求利弊，探訪情形?！?/p>

本國?！读凶印珕枴罚骸捌鋰?終北 ……當(dāng)國之中有山，山名壺領(lǐng) ?！?/p>

無功

無功 (wúgōng) 沒有功勞 idle

歸田

歸田 (guītián) 指辭官歸里,退隱 (of officials) resign from office and return home 賦詩末章曰:“人亦有言,有因有緣。官中無人,不如歸田?！薄稌x書·李密傳》解甲歸田歸還田地;舊指歸還耕種的公田 retnrn field 民年二十受田,六十歸田。——《漢書·食貨志上》

有分

(1).有分器。謂諸侯分有天子藏于宗廟的寶器?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸八膰杂蟹?，我獨(dú)無有。” 杜預(yù) 注：“分，珍寳之器。” 孔穎達(dá) 疏：“古者，分同姓以珍玉，展親也。分異姓以遠(yuǎn)方之職貢，使無忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也?！?/p>

(2).有分別，有區(qū)別。《莊子·齊物論》：“夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也，請(qǐng)言其畛：‘……有倫，有義，有分，有辯?！?郭慶藩集釋：“羣分而類別也?！?/p>

(1).有職分?！抖Y記·禮運(yùn)》：“男有分，女有歸?！?鄭玄注：“分，猶職也?！?陸德明釋文：“分，扶問反?！?/p>

(2).有緣分。唐韓愈《孟東野失子》詩：“且物各有分，孰能使之然？有子與無子，禍福未可原?！?宋呂渭老《浣溪紗》詞：“逐伴不知春路遠(yuǎn)，見人時(shí)著小詞招，阿誰有分伴吹簫？”《武王伐紂平話》卷上：“我女有分與天子為皇后。” 胡韞玉《即席贈(zèng)橋口兼之》詩：“一夕蓬萊齊爛醉，神仙有分傲秦皇。”

(3).有一份。謂參與某事。清顧張思《土風(fēng)錄》卷九：“作事預(yù)及曰有分，否曰無分，財(cái)物亦然?！?/p>

(4).有一份。謂分享財(cái)物。如：這些東西人人有分。