出自宋代方信孺《九曜石》：
九峰參立倚空明，好事傳聞應(yīng)列星。
運(yùn)石早知能贖罪，上書(shū)何必待緹縈。
注釋參考
早知
早知 (zǎozhī) 對(duì)未來(lái)事件能超常預(yù)知的現(xiàn)象 precognition贖罪
[atone for one's crime] 在基督教的教義中,認(rèn)為人類有“原罪”,故人生來(lái)皆負(fù)有罪孽。其后耶穌基督被釘十字架,即代表流其寶血為世人贖罪,使世人免去其原罪;又指以功勞抵免刑責(zé)
立功贖罪
詳細(xì)解釋(1).用錢物贖免罪行。《史記·平準(zhǔn)書(shū)》：“ 弘羊 又請(qǐng)令吏得入粟補(bǔ)官，乃罪人贖罪?！薄杜f五代史·唐書(shū)·明宗紀(jì)》：“權(quán)知 荊南 軍府事 高從誨 上章首罪，乞修職貢，仍進(jìn)銀三千兩贖罪?！?明 徐光啟 《農(nóng)政全書(shū)》卷三：“已又招民輸粟補(bǔ)官暨贖罪，而督有司積粟，視州邑大小有差?！?/p>
(2).謂用某種實(shí)際表現(xiàn)抵銷罪過(guò)。 明 湯顯祖 《南柯記·朝議》：“斬 周弁 恐傷駙馬之心，不如免死，立功贖罪?！?巴金 《家》二六：“去，他必須到她那里去，去為他自己贖罪?！?/p>
上書(shū)
上書(shū) (shàngshū) 向君主進(jìn)呈書(shū)面意見(jiàn);給地位高的人寫(xiě)信陳述意見(jiàn) submit a written statement to a higher authority 上書(shū)乞骸骨。——《后漢書(shū)·張衡傳》 吾上書(shū)太夫上,譜汝諸孫中。——清· 全祖望《梅花嶺記》 舊時(shí)指私塾先生給兒童講授新課 give a new lesson何必
何必 (hébì) 反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早緹縈
人名， 漢 代孝女。 漢文帝 時(shí)，太倉(cāng)令 淳于意 有罪當(dāng)刑，系 長(zhǎng)安 獄。其少女 緹縈 隨父至 長(zhǎng)安 ，上書(shū)請(qǐng)入身為官婢，以贖父罪。帝憐之，為除肉刑， 意 乃得免。見(jiàn)《史記·孝文本紀(jì)》、 漢 劉向 《列女傳·齊太倉(cāng)女》。后代用為稱頌孝女的典故。 元 王逢 《銀瓶娘子辭》：“官家明圣如 漢 主，妾心愧死 緹縈 女?！?明 陸采 《明珠記·宮怨》：“心空切，救不能，夢(mèng)魂長(zhǎng)遶 夏臺(tái)城 ，怎得似 緹縈 ?！?聶紺弩 《女子教育一文獻(xiàn)》：“有家庭，她們就是救父的 緹縈 ，替父的 木蘭 ，舉案齊眉的 孟光 ?！?/p>
方信孺名句，九曜石名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
賽車空戰(zhàn)
