古今邪正間，何啻萬(wàn)微塵

出自宋代馮時(shí)行《和楊拱辰見(jiàn)惠》：

所操或異趣，并席寧相親。
臭味儻不殊，千里情猶伸。
古今邪正間，何啻萬(wàn)微塵。
平生閱世眼，服膺無(wú)幾人。
濟(jì)濟(jì)數(shù)君子，厖然氣深淳。
南郭服仁義，轍跡世所循。
楊侯墨池孫，清厲凌蒼旻。
公干抱奇蘊(yùn)，謦咳皆瑰珍。
造物豈私我，惠我為德鄰。
賤子?jì)氲溋_，蹭蹬巴江垠。
棄逐類秦客，憔悴如楚臣。
九死不能悔，百炬未失真。
敢希鳴玉侶，庶混擊壤民。
飲水蠲煩燥，薰香懺貪嗔。
曷來(lái)古安漢，息黥幸依仁。
至道迷所適，避風(fēng)時(shí)問(wèn)津。
昨者枉車(chē)蓋，正值霜雪辰。
廚空無(wú)盛煙，坐冷乏軟茵。
墻頭丐鄰翁，肴核粗且陳。
公言我未暇，語(yǔ)竟即踆踆。
挽袂不可止，滿坐顏色顰。
公方遲騰踏，我已甘隱淪。
我歸楚之夔，公家蜀之岷。
感此會(huì)合難，時(shí)來(lái)笑脫巾。
酒戶較深闊，句法窺清新。
縱游當(dāng)秉燭，正恐別鼻辛。
公能勉此樂(lè)，我及留中春。

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注釋參考

古今

古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異

邪正

(1).xie{1|1}惡與正直?！稘h書(shū)·劉向傳》：“今賢不肖渾殽，白黑不分，邪正雜糅，忠讒并進(jìn)?！?宋蘇軾《學(xué)士院試＜春秋＞定天下之邪正論》：“為《穀梁》者曰：成天下之事業(yè)，定天下之邪正，莫善於《春秋》?！?清盧文弨《注＜顏氏家訓(xùn)＞序》：“又引之使略涉載籍之津涯，明古今之治亂，識(shí)流品之邪正?！?/p>

(2).星體偏離正常運(yùn)行軌道為邪，不偏為正?！稘h書(shū)·天文志》：“其伏見(jiàn)蚤晚，邪正存亡……此皆陰陽(yáng)之精，其本在地，而上發(fā)于天者也?！?顏師古注引孟康曰：“伏見(jiàn)蚤晚，謂五星也。日月五星下道為邪。存謂列宿不虧也。亡謂恒星不見(jiàn)?！?/p>

何啻

亦作“ 何翅 ”。猶何止，豈只。唐李山甫《古石硯》詩(shī)：“波浪因文起，塵埃為廢侵。憑君更研究，何啻直千金！” 宋葉適《＜黃子耕文集＞序》：“不若刻二書(shū) 巾山之上，使讀之者識(shí)趣增長(zhǎng)，后生及知古人源流，教思無(wú)窮，視今惠利何翅千百！” 清魏源《圣武記》卷七：“其氛焰所及，視乾隆時(shí)，何啻十倍！”