禪客無(wú)心憶薜蘿，自然行徑向山多

出自唐代靈一《歸岑山過(guò)惟審上人別業(yè)（一作歸岑山留別）》：

禪客無(wú)心憶薜蘿，自然行徑向山多。
知君欲問(wèn)人間事，始與浮云共一過(guò)。

注釋參考

禪客

(1).佛教語(yǔ)。禪家寺院，預(yù)擇辯才，應(yīng)白衣請(qǐng)說(shuō)法時(shí)，使與說(shuō)法者相為答問(wèn)，謂之禪客。亦用以泛稱參禪之僧。唐劉長(zhǎng)卿《云門(mén)寺訪靈一上人》詩(shī)：“禪客知何在，春山到處同?！?宋蘇軾《初發(fā)嘉州》詩(shī)：“野市有禪客，釣臺(tái)尋暮煙?！薄端疂G傳》第四回：“長(zhǎng)老一面叫職事僧人留住眾禪客，再回禪堂，自去坐禪?！?/p>

(2).梔子的別稱。見(jiàn) 元程棨《三柳軒雜識(shí)》。

無(wú)心

無(wú)心 (wúxīn) 沒(méi)有心情,沒(méi)有做某事的念頭 not be in the mood for 無(wú)心戀戰(zhàn) 不是存心的 unintentinally;inadvertently;unwittingly 言者無(wú)心,聽(tīng)者有意

薜蘿

(1).薜荔和女蘿。兩者皆野生植物，常攀緣于山野林木或屋壁之上?！冻o·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿?！?王逸注：“女蘿，兔絲也。言山鬼仿佛若人，見(jiàn)於山之阿，被薜荔之衣，以兔絲為帶也?！焙蠼枰灾鸽[者或高士的衣服?！赌淆R書(shū)·高逸傳·宗測(cè)》：“量腹而進(jìn)松朮，度形而衣薜蘿。” 唐張喬《送陸處士》詩(shī)：“若向仙巖住，還應(yīng)著薜蘿?！?/p>

(2).借指隱者或高士的住所。南朝梁吳均《與顧章書(shū)》：“僕去月謝病，還覓薜蘿?！?唐韓偓《雪中過(guò)重湖信筆偶題》詩(shī)：“道方時(shí)險(xiǎn)擬如何，謫去甘心隱薜蘿?！?清黃遵憲《歲暮懷人詩(shī)》之二：“十年冷署付蹉跎，歸去空山臥薜蘿。”

自然

自然 (zìrán) 宇宙萬(wàn)物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然自然之理也。——宋· 歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》擇于自然?！猍英]赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》近于自然?！淘唷秷D畫(huà)》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的自然現(xiàn)象自然之驗(yàn)。——《史記·貨殖列傳》不勉強(qiáng),不拘束,不呆板他的動(dòng)作很自然復(fù)得返自然。(指無(wú)拘無(wú)束的田園生活)?！獣x· 陶淵明《歸園田居》自然蛾眉?！啤?李朝威《柳毅傳》不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽(tīng)其自然當(dāng)然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多?！斞浮冻ㄏκ啊?h3>行徑行徑 (xíngjìng) 行為,舉動(dòng) act;action

靈一名句，歸岑山過(guò)惟審上人別業(yè)（一作歸岑山留別）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)