嫦娥無(wú)語(yǔ)縮頭何處坐,胡不開(kāi)口走訴上帝旁
出自宋代孫復(fù)《中秋夜不見(jiàn)月》:
長(zhǎng)記去年中秋玩月出章堂,冰輪直可鑒毫芒。
是時(shí)家釀?dòng)中率欤敉_(kāi)席羅清觴。
纖埃不起零露下,對(duì)此陶陶樂(lè)未央。
自顧時(shí)逢堯舜世,上下清明無(wú)穢荒。
吁嗟今夕何不幸,正逢屏翳恣猖狂。
浮云左右爭(zhēng)擁蔽,愛(ài)而不見(jiàn)涕沾裳。
嫦娥無(wú)語(yǔ)縮頭何處坐,胡不開(kāi)口走訴上帝旁。
立召飛廉舉其職,驅(qū)除擁蔽揚(yáng)清光。
瑩然高照遙天外,免教萬(wàn)國(guó)如瞽空倀倀。
注釋參考
嫦娥
嫦娥 (cháng’é) 又作“姮娥”。傳說(shuō)中后羿的妻子,后從人間飛升到月亮。 Chinese mythical goddess of the moon 羿請(qǐng)不死之藥于 西王母, 嫦娥竊之以奔月?!端焉裼洝? 后比喻美女無(wú)語(yǔ)
(1).沒(méi)有話語(yǔ);沒(méi)有說(shuō)話。 唐 任翻 《惜花》詩(shī):“無(wú)語(yǔ)與花別,細(xì)看枝上紅?!?宋 蘇軾 《惠山謁錢道人登絕頂望太湖》詩(shī):“ 孫登 無(wú)語(yǔ)空歸去,半嶺松聲萬(wàn)壑傳?!?/p>
(2).形容寂靜無(wú)聲。 唐 崔涯 《黃蜀葵》詩(shī):“獨(dú)立悄無(wú)語(yǔ),清愁人詎知?” 金 元好問(wèn) 《寄答趙宜之兼簡(jiǎn)溪南詩(shī)老》詩(shī):“huang{1~1}菊有情留小飲,青燈無(wú)語(yǔ)伴微吟?!?/p>
縮頭
(1).畏縮而不敢出頭。 魯迅 《且介亭雜文二集·徐懋庸作<打雜集>序》:“第一是使 中國(guó) 的著作界熱鬧,活潑;第二是使不是東西之流縮頭;第三是使所謂‘為藝術(shù)而藝術(shù)’的作品,在相形之下,立刻顯出不死不活相。”
(2).以竹之根節(jié)部分為端所作之苔,舊時(shí)用為刑具。 清 黃六鴻 《?;萑珪ば堂び眯獭罚骸坝谑前逵枚毯?,打用縮頭聚擊一處,血瘀成疔,批割不愈?!?/p>
何處
哪里,什么地方?!稘h書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”
胡不
何不?!对?shī)·鄘風(fēng)·相鼠》:“人而無(wú)禮,胡不遄死?”《詩(shī)·唐風(fēng)·杕杜》:“嗟行之人,胡不比焉?人無(wú)兄弟,胡不佽焉?”《史記·張耳陳馀列傳》:“茍必信,胡不赴 秦 軍俱死?”《漢書·韋賢傳》:“黃髮不近,胡不時(shí)監(jiān)?”
開(kāi)口
開(kāi)口 (kāikǒu) 張口說(shuō)或笑 open one’s mouth;begin to speak;start to talk 沒(méi)等我開(kāi)口,他就搶先替我說(shuō)了 新刃磨、搶,使之鋒利 put the first edge on a knife 河水沖破堤防 break上帝
上帝 (Shàngdì) God 天帝。古時(shí)指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》 基督教所崇奉的神,認(rèn)為是宇宙萬(wàn)物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權(quán)力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱 上帝保佑孫復(fù)名句,中秋夜不見(jiàn)月名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考