器寶備才德,初不以形論
出自宋代陸游《桐江哲上人以端硯遺子聿才寸余而質(zhì)甚奇天將》:
吾兒得巖硯,其徑甫踰寸;奇哉掌握物,乃有琮璧潤(rùn)。
器寶備才德,初不以形論。
汝能志山林,懷之可嘉遯。
注釋參考
才德
才能德行?!读凶印ちγ罚骸?東郭先生 曰:‘汝之言厚薄,不過(guò)言才德之差。吾之言厚薄,異於是矣?!?宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書》:“人之才德,高下厚薄不同?!?明 宗臣 《報(bào)劉一丈書》:“至以‘上下相孚,才德稱位’語(yǔ)不才,則不才有深感焉?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《中國(guó)gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》:“ 中國(guó)gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨 是在一個(gè)幾萬(wàn)萬(wàn)人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭(zhēng)的黨,沒(méi)有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部,是不能完成其歷史任務(wù)的?!?/p>
不以
(1).不為,不因?!抖Y記·表記》:“故君子不以小言受大祿,不以大言受小祿?!薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸按蠓蚝巫?,且吾不以一眚掩大德?!?/p>
(2).不用;不靠。《孟子·離婁上》:“ 離婁 之明, 公輸子 之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓。” 宋 曾鞏 《上歐蔡書》:“故其言無(wú)不信聽,卒能成 貞觀 太平,刑置不以,居 成 康 上?!?洪深 《戲劇導(dǎo)演的初步知識(shí)》下篇:“合作完成演出,而不以自身取勝,不獨(dú)立吸引注意。”
(3).無(wú)論;不管。《資治通鑒·后唐潞王清泰二年》:“或事應(yīng)嚴(yán)密,不以其日;或異日聽於閤門奏牓子,當(dāng)盡屏侍臣,於便殿相待?!薄对贰ば谭ㄖ疽弧罚骸半m有牙符而無(wú)織成圣旨者,不以何人,并勿啟,違者處死?!?/p>
陸游名句,桐江哲上人以端硯遺子聿才寸余而質(zhì)甚奇天將名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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