雖云與眾樂(lè),中有獨(dú)樂(lè)者
出自宋代蘇軾《司馬君實(shí)獨(dú)樂(lè)園》:
青山在屋上,流水在屋下。
中有五畝園,花竹秀而野。
花香襲杖屨,竹色侵盞斝。
樽酒樂(lè)余春,棋局消長(zhǎng)夏。
洛陽(yáng)古多士,風(fēng)俗猶爾雅。
先生臥不出,冠蓋傾洛社。
雖云與眾樂(lè),中有獨(dú)樂(lè)者。
才全德不形,所貴知我寡。
先生獨(dú)何事,四海望陶冶。
兒童誦君實(shí),走卒知司馬。
持此欲安歸,造物不我舍。
名聲逐吾輩,此病天所赭。
撫掌笑先生,年來(lái)效喑啞。
注釋參考
中有
即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?!痹敗?中陰 ”。
獨(dú)樂(lè)
(1).獨(dú)自欣賞、娛樂(lè)?!睹献印ち夯萃跎稀罚骸懊裼c之偕亡,雖有臺(tái)池鳥獸,豈能獨(dú)樂(lè)哉?”《晏子春秋·雜上十四》:“夫樂(lè)者,上下同之……今上樂(lè)其樂(lè),下傷其費(fèi),是獨(dú)樂(lè)者也,不可!”《漢書·游俠傳·陳遵》:“足下諷誦經(jīng)書,苦身自約,不敢差跌,而我放意自恣,浮湛俗間官爵功名,不減於子,而差獨(dú)樂(lè),顧不優(yōu)邪!” 宋 蘇軾 《司馬君實(shí)獨(dú)樂(lè)園》詩(shī):“雖云與眾樂(lè),中有獨(dú)樂(lè)者?!?/p>
(2).獨(dú)自以某事物為樂(lè)?!抖Y記·樂(lè)記》:“獨(dú)樂(lè)其志,不厭其道?!?孔穎達(dá) 疏:“言 武王 今獨(dú)能樂(lè)其志意,不違厭其仁義道理也?!?/p>
(3).玩具名。即陀螺。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·種榆白楊》:“梜者,鏇作獨(dú)樂(lè)及盞?!?繆啟愉 校釋:“‘獨(dú)樂(lè)’,即‘陀螺’,小兒玩具?!眳⒁?jiàn)“ 陀螺 ”。
蘇軾名句,司馬君實(shí)獨(dú)樂(lè)園名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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