舊人多粗給，老子愿常閒

出自宋代方回《舟中觀馬目烏龍山》：

一從為郡后，來往十年間。
自笑成何事，猶容看此山。
舊人多粗給，老子愿常閒。
今晚歸書屋，溪僧定叩關。

注釋參考

舊人

(1).謂年高德劭的舊臣?！稌けP庚上》：“古我先王，亦惟圖任舊人共政?！?孔傳：“先王謀任久老成人共治其政?！?明張居正《請乞優(yōu)禮耆碩以光圣治疏》：“如蒙皇上俯念階為先朝元輔，當代舊人，特勅該部查照嘉靖年間事例，差行人一員賫勅前去存問，仍量加賞賚，用示優(yōu)崇。”

(2).久于其位的人；原有的人員。唐張九齡《敕四鎮(zhèn)節(jié)度使王斛斯書》：“卿彼諸將，皆是舊人，既諳山川，又能料敵。” 宋陸游《老學庵筆記》卷一：“予去國二十七年復來，自周丞相子充一人外，皆無復舊人，雖吏胥亦無矣?！?/p>

(3).舊交；故人。漢王充《論衡·問孔》：“ 孔子重賻舊人之恩，輕廢葬子之禮。” 漢王粲《思友賦》：“行游目于林中，覩舊人之故場。” 唐劉禹錫《與歌者何戡》詩：“舊人唯有何戡在，更與殷勤唱《渭城》?！?/p>

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

方回名句，舟中觀馬目烏龍山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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