出自宋代陳普《詠史上伏生》：
撐腸拄肚總聱牙，漢室龍興發(fā)乍華。
掌故不來光影暮，尚書再火伏生家。
注釋參考
掌故
掌故 (zhǎnggù) 歷史上的制度、文化沿革以及人物事跡等 anecdotes 孝文、 孝武因襲掌故,未遑講試?！妒酚洝敳吡袀鳌?h3>不來(1).不歸?！对姟ば⊙拧げ赊薄罚骸皯n心孔疚，我行不來。” 朱熹 集傳：“來，歸也?！?/p>
(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來，故稱?！稘h書·郊祀志上》：“后五十年， 周靈王 即位。時(shí)諸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，設(shè)射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設(shè)射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐廣 曰：“貍，一名不來?！?/p>
光影
(1).日光；光輝?！读凶印ぶ苣峦酢罚骸肮庥八?，王目眩不能得視?！?唐 寒山 《詩》之二○三：“光影騰輝照心地，無有一法當(dāng)現(xiàn)前?！?/p>
(2).光陰，時(shí)光。 五代 毛熙震 《菩薩蠻》詞：“光影暗相催，等閑秋又來。” 明 袁宏道 《龔惟長先生》：“轉(zhuǎn)盼之間，光影已失?！?/p>
(3).陽光照射下形成的陰影。 夏丏尊 葉圣陶 《文心》三：“陽光從窗外的柳條間射進(jìn)來，在沿窗的桌子上、地板上、同學(xué)的肩背上印著繁碎的光影?！?/p>
(4).喻外表，皮毛。 清 王夫之 《讀四書大全說·孟子·梁惠王上篇》：“如此讀先賢文字，只在他光影邊占度，何曾得見古人見地來！”
尚書
尚書 (Shàngshū) 中國上古歷史文件的匯編?！吧小奔础吧稀?《尚書》意即上古之書。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補(bǔ)充進(jìn)去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當(dāng)時(shí)通行文字書寫,即《今文尚書》。另有相傳漢武帝時(shí)在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書》。后來《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書》與梅氏偽書的合編,宋人開始懷疑梅氏偽書,至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會(huì)的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國時(shí)黃河、長江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書 (shàngshū) 中國古代官名。執(zhí)掌文書奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國時(shí),或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設(shè)置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》 上書乞骸骨,征拜尚書。——《后漢書·張衡傳》 明清兩代是政府各部的最高長官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書伏生
漢 時(shí) 濟(jì)南 人，名 勝 ，或云字 子賤 。原 秦 博士，治《尚書》。 始皇 焚書， 伏生 以書藏壁中。 漢 興后，求其書已散佚，僅得二十九篇，以教于 齊 魯 間。 文帝 即位，聞其能治《尚書》，欲召之。然 伏生 年已九十馀，老不能行，乃詔太常使掌故 晁錯(cuò) 往受之。 西漢 《尚書》學(xué)者，皆出其門下。相傳所撰有《尚書·大傳》三卷，疑為后學(xué)雜錄所聞而成。參閱 清 陳壽祺 《尚書大傳序錄》。 明 方孝孺 《葉用賓贊》：“閲百年之變故，儼一代之儀刑。是蓋齊乎 秦 伏生 之壽，而庶幾 漢 管寧 之清者乎！”
陳普名句，詠史上伏生名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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