空山夜雨鬼神愁,怪石層崖虎豹憂
出自宋代阮閱《郴江百詠并序坦山巖》:
空山夜雨鬼神愁,怪石層崖虎豹憂。
鳥(niǎo)道不通車(chē)馬到,只供衲子羽人游。
注釋參考
空山
幽深少人的山林。 唐 韋應(yīng)物 《寄全椒山中道士》詩(shī):“落葉滿空山,何處尋行跡?” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩(shī):“古剎云光杳,空山劍氣深?!?李大釗 《警gao{1~1}全{1*1}國(guó)父老書(shū)》:“空山已無(wú)歌哭之地,天涯不容漂泊之人。”
鬼神
(1).鬼與神的合稱。《易·謙》:“鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙?!薄抖Y記·仲尼燕居》:“鬼神得其饗,喪紀(jì)得其哀。” 孔穎達(dá) 疏:“鬼神得其饗者,謂天神人鬼各得其饗食也?!?唐 韓愈 《原鬼》:“無(wú)聲與形者,鬼神是也。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“夫古人作書(shū)垂后……亦鑒及后人之無(wú)賴,故徐引其機(jī),以待有心者之自為覺(jué)悟,庶不蹈妄傳之戒,為鬼神所忌耳?!?/p>
(2).泛指神靈、精氣?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“養(yǎng)材以任地,載時(shí)以象天,依鬼神以制義?!?張守節(jié) 正義:“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也?!薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“歷日月而迎送之,明鬼神而敬事之?!?張守節(jié) 正義:“天神曰神,人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神,賢人之精氣謂之鬼?!?/p>
(3).偏指鬼;死去的祖先?!蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸敖窬舨接裰?,辱見(jiàn)寡君……致君之嘉惠,是寡君既受貺矣,何 蜀 之敢望?其先君鬼神實(shí)嘉賴之,豈唯寡君?”《孝經(jīng)·感應(yīng)》:“宗廟致敬,鬼神著矣?!?唐玄宗 注:“事宗廟能盡敬,則祖考來(lái)格?!?/p>
(4).指形體與精靈?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故人者,其天地之德,陰陽(yáng)之交,鬼神之會(huì),五行之秀氣也。” 孔穎達(dá) 疏:“鬼謂形體,神謂精靈?!都懒x》云:‘氣也者,神之盛也;魄也者,鬼之盛也?!匦误w精靈相會(huì),然后物生?!?/p>
(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?!兑住だM辭上》:“精氣為物,游魂為變,是故知鬼神之情狀?!?韓康伯 注:“盡聚散之理,則能知變化之道?!?孔穎達(dá) 疏:“物既以聚而生,以散而死,皆是鬼神所為,但極聚散之理,則知鬼神之情狀也?!焙笫勒軐W(xué)家多以陰陽(yáng)之變、氣的往來(lái)屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》:“鬼神,陰陽(yáng)之名也。陰氣逆物而歸,故謂之鬼;陽(yáng)氣導(dǎo)物而生,故謂之神?!薄抖Y記·中庸》:“鬼神之為德,其盛矣乎?!?程頤 章句:“鬼神,天地之功用,而造化之跡也。 張子 曰:‘鬼神者,二氣之良能也?!拗^以二氣言,則鬼者陰之靈也,神者陽(yáng)之靈也。以一氣言,則至而神者為神,反而歸者為鬼,其實(shí)一物而已。”《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷三:“鬼神只是氣,屈伸往來(lái)者氣也。”
怪石
(1).似玉的美石?!稌?shū)·禹貢》:“ 岱 畎,絲、枲、鈆、松、怪石?!?孔 傳:“怪異好石似玉者?!?陸德明 釋文:“怪石,碔砆之屬?!薄渡胶=?jīng)·中山經(jīng)》:“ 薄山 之首曰 茍牀之山 ,無(wú)草木,多怪石。” 郭璞 注:“怪石,似玉也。” 宋 蘇軾 《后怪石供》:“ 蘇子 既以怪石供 佛印 , 佛印 以其言刻諸石?!?/p>
(2).奇形怪狀之石。 唐 柳宗元 《始得西山宴游記》:“日與其徒上高山,入深林,窮廻谿,幽泉怪石,無(wú)遠(yuǎn)不到。” 唐 方干 《題故人廢宅》詩(shī)之一:“閒花舊識(shí)猶含笑,怪石無(wú)情更不言?!?/p>
虎豹
(1).喻指can{1~1}暴之人?!逗鬂h書(shū)·劉陶傳》:“陛下不悟,而競(jìng)令虎豹窟於麑場(chǎng),豺狼乳於春囿?!?唐 韋應(yīng)物 《京師叛亂寄諸弟》詩(shī):“覉離守遠(yuǎn)郡,虎豹滿 西京 。” 清 方文 《偕蔡芹溪至宛兼贈(zèng)令弟玉立》詩(shī):“虎豹當(dāng)關(guān)欲嚙人,季女何能不憔悴?”
(2).比喻勇猛的戰(zhàn)士。 唐 羅隱 《春日投錢(qián)塘元帥尚父》詩(shī)之一:“門(mén)外旌旗屯虎豹,壁間章句動(dòng)風(fēng)雷?!?/p>
(3).比喻富有文采。 宋 黃庭堅(jiān) 《送謝公定作竟陵主簿》詩(shī):“ 謝公 文章如虎豹,至今斑斑在兒孫?!?/p>
(4).形容怪石。 宋 蘇軾 《后赤壁賦》:“履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍。”
阮閱名句,郴江百詠并序坦山巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考