申韓

(1). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)法家 申不害 和 韓非 的并稱。后世以“申韓”代表法家。亦以稱 申 韓 之學(xué)?！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸叭舸巳缓罂芍^能明 申 韓 之術(shù)而脩 商君 之法。”《后漢書(shū)·酷吏傳·樊曄》：“政嚴(yán)猛，好 申 韓 法，善惡立斷?！?清 姚鼐 《聞香茝兄擢廣東按察使卻寄二十韻》：“政竝褒 召 杜 ，道必閉 申 韓 ?！?/p>

(2).借指酷法。 清 譚嗣同 《仁學(xué)》三七：“自 秦 垂暴法，於 會(huì)稽 刻石， 宋 儒煬之，妄為‘餓死事小，失節(jié)事大’之瞽説，直於家施 申 韓 ，閨闥為岸獄?！?/p>

百家

百家 (bǎijiā) 指許多人家、家族或家庭 various families 各種學(xué)術(shù)流派(原指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的各種思想流派) the various schools of thinkers 焚百家之言?！獫h· 賈誼《過(guò)秦論》

孔子

孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學(xué)無(wú)常師,相傳曾問(wèn)禮于老子。50歲時(shí)任魯國(guó)司寇,攝行相事。后同學(xué)生周游列國(guó),終不見(jiàn)用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認(rèn)為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)名實(shí)相副,以鞏固等級(jí)名分和社會(huì)秩序。提倡德治教化,反對(duì)苛政。lun{1-1}理思想上宣傳“仁”。“仁”是符合等級(jí)制度的言行規(guī)范,又是維護(hù)家長(zhǎng)制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故知新”。重視因材施教?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》集錄孔子言行 Confucius

大道

大道 (dàdào) 寬闊的道路 brood road 正確的道理 correct reason 合于大道

王安石名句，寄王逢原名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考