宣仁圣烈重貶損,功參堯舜光萬(wàn)代
出自宋代度正《送李君亮安撫赴闕》:
皇帝龍飛十四載,拱手垂衣功不宰。
誰(shuí)生厲階起甲胄,天下岌岌幾于殆。
赫然烹阿封即墨,神機(jī)獨(dú)斷定四海。
內(nèi)酬勛庸清列位,外召諸老仍博采。
自古圣人聞至治,不貴無(wú)過(guò)貴能改。
三池先生已先入,諫閣經(jīng)幃行遂拜。
遂寧先生又繼起,老手便當(dāng)調(diào)鼎鼐。
冬官侍郎何遲遲,幾日涪江下寒瀨。
恭聞促詔已屢下,云漢昭回九天外。
吾君寤寐在良弼,其意豈不望啟乃。
往年袖手固其理,今日緘口庸何待。
祖宗至仁育疏戚,常使無(wú)權(quán)免驕泰。
宣仁圣烈重貶損,功參堯舜光萬(wàn)代。
當(dāng)時(shí)若不甚快意,其奈無(wú)憂(yōu)近葅醢。
前乎六一論堯佐,后日了翁陳二蔡。
一從一違事已判,得失了然為世戒。
況今政事歸中書(shū),國(guó)體堂堂方正大。
春{1|1}宮仁孝且英睿,多士盈庭復(fù)藹藹。
先生而言言易入,及其事至恐不逮。
姑置區(qū)區(qū)論商鑒,覆轍不遠(yuǎn)那容再。
行看正道動(dòng)前席,盛時(shí)難逢愿自愛(ài)。
注釋參考
仁圣
(1).仁德圣明。亦指仁德圣明者。古代多用作稱(chēng)頌帝王的套詞?!抖Y記·經(jīng)解》:“其在朝廷,則道仁圣禮義之序,燕處則聽(tīng)雅頌之音。”《列子·楊朱》:“仁圣亦死,兇愚亦死。” 漢 班固 《東都賦》:“案《六經(jīng)》而校德,眇古昔而論功,仁圣之事既該,而帝王之道備矣?!?宋 范仲淹 《饒州謝上表》:“狂愚之誠(chéng),進(jìn)多冒死;仁圣之造,退亦推恩?!?清 俞正燮 《癸巳類(lèi)稿》卷九:“ 中國(guó) 皇帝仁圣,且限以行國(guó)?!?/p>
(2).對(duì)皇帝的尊稱(chēng)。 宋 王安石 《上執(zhí)政書(shū)》:“竊以方今仁圣在上,四海九州冠帶之屬,望其施為以福天下者,皆聚于朝廷?!?/p>
貶損
貶損 (biǎnsǔn) 貶低損毀 derogate堯舜
堯舜 (Yáo-Shùn) 堯和舜。據(jù)說(shuō)都是上古的賢明君主 Emperors Yao and Shun 泛指圣人 saint;sage度正名句,送李君亮安撫赴闕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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