溝水新傷摻袂人，何言便作死生分。
地中玉樹無期見，琴上牙絃忍再聞。
幾日離觴成漬酒，平時(shí)芳札代遺文。
東亭哭罷愁回首，落照銘旌隔野氛。

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離觴

離杯。 唐 王昌齡 《送十五舅》詩：“夕浦離觴意何已，草根寒露悲鳴蟲。” 明 吳承恩 《賀周蘭墩升都督障詞》：“爰陳祖席奉戒離觴?！?郁達(dá)夫 《風(fēng)流子·五十初度》詞：“大家起，為我舉離觴。”

漬酒

東漢 徐穉 常于家預(yù)先炙雞一只，并以一兩綿絮漬酒中，曝干以裹雞。遇有喪事，則徑攜墓前，以水漬綿使有酒氣，祭畢即去，不見喪主。見《后漢書·徐穉傳》及 李賢 注引 謝承 《后漢書》。后因以“漬酒”為朋友間吊喪墓祭的典故。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》：“繐帳猶懸，門罕漬酒之彥。” 清 錢謙益 《畫士張季挽詞》詩：“一棺寂寂掩柴菅，零落貧交漬酒還?！?清 吳偉業(yè) 《送沉友圣漢川哭友》詩之三：“論文青眼客，漬酒白衣人?！?/p>

平時(shí)

芳札

對(duì)他人書札的美稱。 南朝 梁元帝 《與劉孝綽書》：“數(shù)路計(jì)行，遲還芳札?！?唐 韋應(yīng)物 《寄子西》詩：“傷離枉芳札，忻遂見心曲?！?/p>

遺文

(1).古人或死者留下的詩文?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸矮C儒 墨 之遺文，明禮義之統(tǒng)紀(jì)，絶 惠王 利端，列往世興衰，作《孟子荀卿列傳》第十四?！?晉 葛洪 《抱樸子·尚博》：“雖有益世之書，猶謂之不及前代之遺文也。” 唐 元結(jié) 《＜篋中集＞序》：“已長(zhǎng)逝者遺文散失，方祖師者不見近作?！?宋 蘇軾 《林子中以詩寄文與可及余與可既沒追和其韻》：“遺文付來哲，后事待諸友?！?魯迅 《南腔北調(diào)集·＜兩地書＞序言》：“﹝ 韋素園 ﹞病歿于 北平 同仁醫(yī)院了，大家想搜集他的遺文，為他出一本紀(jì)念冊(cè)。”

(2).散逸的詩文。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通一》：“ 文宗 時(shí)， 鄭覃 侍講禁中，以經(jīng)籍道喪，屢以為言。詔令祕(mì)閣，搜訪遺文?！?/p>

(3).前代留下的法令條文、禮樂制度。 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》：“至於舉賢良，崇孝弟，明考課，雖宇內(nèi)初輯，然庶政大體，彌綸備具，遺文故事，施於后世，皆可為法?！?宋 蔡襄 《明禮》：“冠婚喪葬，禮之大者，冠禮今不復(fù)議，婚禮無復(fù)有古之遺文?！?/p>

宋庠名句，都官謝員外今年春榜舟奉使予餞別于東亭孟夏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考