真歡真樂應真閑
出自元代馬鈺《玩丹砂 復用前韻》:
養(yǎng)就三丹未得閑。
化人入道認清閑。
真歡真樂應真閑。
更把三丹通一煉,行功圓滿顯神丹。
胎仙捧出紫金丹。
注釋參考
應真
謂方是真話。 唐 韓偓 《無題》詩之二:“明言終未實,暗祝始應真?!?/p>
佛教語。羅漢的意譯。意謂得真道的人。《文選·孫綽<游天臺山賦>》:“ 王喬 控鶴以沖天,應真飛錫以躡虛?!?李善 注:“應真,謂羅漢也?!?李周翰 注:“應真,得真道之人?!?唐 王昌齡 《諸官游招隱寺》詩:“應真坐松柏,錫杖掛窗戶?!?宋 惠洪 《冷齋夜話·羅漢第五尊失隊》:“予往 臨川 景德寺 ,與 謝無逸 輩升閣,得 禪月 所畫十八應真像,甚奇,而失第五軸。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·記觀宋子昭畫》:“丙辰二月二十一日,過 商丘 宋子昭 戶部觀畫, 李伯時 白描十八應真,最為奇妙。”
馬鈺名句,玩丹砂 復用前韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考