出自宋代熊禾《勉無(wú)咎》:
萬(wàn)古綱常六尺軀,可嗤杜老悔為儒。
林間已聽(tīng)鳩呼婦,竹外行看鳳引雛。
倘有牛眠先卜兆,豈無(wú)盤(pán)谷早營(yíng)菟。
世間忙處應(yīng)多錯(cuò),盡把韋弦玩座隅。
喚作三才只此軀,乾坤一日可無(wú)儒。
稍余禮義存余脈,亟把詩(shī)書(shū)教小雛。
黑窣窣時(shí)魚(yú)是魯,聲嗚嗚處虎為菟。
只今時(shí)節(jié)當(dāng)如此,可笑迂生獨(dú)向隅。
注釋參考
牛眠
即牛眠地。 明 吾邱瑞 《運(yùn)甓記·廬山會(huì)合》:“問(wèn)勛業(yè)從來(lái)有幾,始信牛眠廕果奇?!?清 趙翼 《為偉兒得葬地于金壇夏蕭村感賦》詩(shī):“忽欣來(lái)蝶夢(mèng),恰報(bào)得牛眠?!眳⒁?jiàn)“ 牛眠地 ”。
熊禾名句,勉無(wú)咎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 仙境是誰(shuí)知處所,人間空自造樓臺(tái)。
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