曾為皇唐黎瑞應(yīng),得于炎宋保流傳
出自宋代康孝基《寄題神山縣玉兔寺》:
國(guó)朝梵剎多新額,玉兔名存四百年。
曾為皇唐黎瑞應(yīng),得于炎宋保流傳。
荊山溫潤(rùn)嘗凝化,月窟精神主缺圓。
寺記廢興書(shū)異事,豐碑采摭畫(huà)雕鐫。
注釋參考
瑞應(yīng)
古代以為帝王修德,時(shí)世清平,天就降祥瑞以應(yīng)之,謂之瑞應(yīng)?!段骶╇s記》卷三:“瑞者,寶也,信也。天以寶為信,應(yīng)人之德,故曰瑞應(yīng)。”《后漢書(shū)·百官志二》:“太史令一人……凡國(guó)有瑞應(yīng)、災(zāi)異,掌記之。” 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·祥瑞》:“草木鳥(niǎo)獸之珍不可一二數(shù),一時(shí)君臣稱頌,祥瑞蓋無(wú)虛月,然……邦國(guó)喪亂,父子遷播,所謂瑞應(yīng)又如此也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·傳國(guó)璽》:“又寶璽之出,正當(dāng)皇 元 圣天子六合一統(tǒng)之時(shí),宮車(chē)晚出之近朝,以見(jiàn)天心正為繼體之君設(shè)也,此瑞應(yīng)之兆二也。”
炎宋
趙宋 自稱以火德王,故稱 炎宋 。《宣和遺事》后集:“北方小胡奴侵凌上國(guó),南滅 炎宋 ,北威 契丹 ?!薄端问贰?lè)志十》:“於赫 炎宋 ,十葉華耀?!?/p>
流傳
流傳 (liúchuán) 謠言、新聞或其他信息在人們中間的傳播 circulate;spread; be in circulation; be made known extensively 流傳后世 一則正在流傳的謠言康孝基名句,寄題神山縣玉兔寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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