必到華嚴(yán)寺,憑師問(wèn)辨公。
出自唐朝貫休《送僧游五臺(tái)》
羨師游五頂,乞食值年豐。去去誰(shuí)為侶,棲棲力已充。
濁河高岸拆,衰草古城空。必到華嚴(yán)寺,憑師問(wèn)辨公。
注釋參考
華嚴(yán)
(1).《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》的簡(jiǎn)稱(chēng)。有三種譯本。 宋 陳師道 《謝寇十一惠端硯》詩(shī):“敢書(shū)細(xì)字注魚(yú)蟲(chóng),要傳《華嚴(yán)》八千偈?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。天臺(tái)宗所說(shuō)“五時(shí)”教之一。指 釋迦牟尼 成道之初在菩提樹(shù)下所說(shuō)的大乘無(wú)上法門(mén)。因其高深,解悟者少。 清 龔自珍 《<妙法蓮華經(jīng)>四十二問(wèn)》:“ 隋 以來(lái)判教諸師,皆曰‘華嚴(yán)’日出時(shí),‘法華’日中時(shí),‘涅槃’日入時(shí)?!?/p>
(3).指華嚴(yán)宗所說(shuō)的大乘境界。 康有為 《與菽園論詩(shī)兼寄任公孺博曼宣》詩(shī)之二:“華嚴(yán)帝網(wǎng)重重現(xiàn),廣樂(lè)鈞天竊竊聽(tīng)?!?/p>
問(wèn)辨
詢(xún)問(wèn)辨識(shí)。 宋 朱熹 《白鹿洞書(shū)院揭示》:“有志之士,固當(dāng)熟讀深思,而問(wèn)辨之?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“考諸古訓(xùn),自下許多問(wèn)辨思索存省克治工夫。”
貫休名句,送僧游五臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















