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單詞乎

若乃夢中見,則又遠過斯

出自宋代吳芾《紀(jì)夢》:

平生好山水,至老心不移。
每聞有佳處,欲見唯恐遲。
相去雖云遠,不憚腳力疲。
縱不能得到,夜夢必見之。
晚歲卜筑地,一半在翠微。
山水既俱勝,景物還相宜。
旁人來睹此,已自心目怡。
若乃夢中見,則又遠過斯。
高山與流水,到處皆崛奇。
其間有樓觀,金碧仍相輝。
幽深極險怪,皆世所未窺。
謂必神仙窟,非世所得知。
不謂我凡骨,乃獲來游嬉。
恍然若驚覺,有如天上歸。
是豈造物者,不與人相違。
知我有雅好,特以此見貽。
嗟我今老矣,萬事都棄遺。
猶有山水債,未能忘夢思。
他日或蟬蛻,百態(tài)不愿為。
只愿海山去,赴我赤松期。

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注釋參考

若乃

至于。用于句子開頭,表示另起一事。 漢 班固 《西都賦》:“若乃觀其四郊,浮游近縣,則南望 杜 霸 ,北眺 五陵 。” 唐 柳宗元 《非國語下·伐宋》:“若乃天者,則吾焉知其好惡而暇徵之耶?” 金 王若虛 《焚驢志》:“若乃水旱之事,豈其所知而欲寘斯酷歟!” 王闿運 《嚴(yán)通政庶母任氏壽頌》:“若乃家推宿齒,禮絶青衣,婢或窺眉不疑,黃氣配尊而分?!?/p>

夢中

(1).睡夢之中?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸拔鳂O之南隅有國焉,不知境界之所接,名 古莽之國 ,陰陽之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺,以夢中所為者實,覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩:“勿言一樽酒,明日難重持。夢中不識路,何以慰相思?!?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別后,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回:“説著,便把他夢中所聞所見,云端里的情節(jié),詳細告訴了那 畢生 一遍?!?陶鑄 《一室》詩:“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢中。”

(2).比喻懵懂糊涂,受人欺騙。《三國演義》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢中好sha{1-1}人;凡吾睡著,汝等切勿近前。’一日,晝寢帳中,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復(fù)上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時指而嘆曰:‘丞相非在夢中,君乃在夢中耳!’”

(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢 中?!?/p>

遠過

超過。 三國 魏 曹丕 《與吳質(zhì)書》:“ 仲宣 續(xù)自善於辭賦,惜其體弱,不足起其文,至於所善,古人無以遠過?!?唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》:“豈但 祁岳 與 鄭虔 ,筆跡遠過 楊契丹 ?!?明 黃寶 《<新書>序》:“﹝ 賈誼 ﹞高世之才……雖古之 伊 管 ,未能遠過?!苯裰高h遠超過。

吳芾名句,紀(jì)夢名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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