摘自《孟子·萬(wàn)章章句上·第四節(jié)》

解釋：不要拘泥于文字而誤解詞句，也不要拘泥于個(gè)別詞句而誤解作品完整的意思；能以自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意，這才是懂得了閱讀作品的正確方法。

原文摘要：
天無(wú)二日，民無(wú)二王?！醇葹樘熳右?，又帥天下諸侯以為堯三年喪，是二天子矣。”咸丘蒙曰：“舜之不臣堯，則吾既得聞命矣。詩(shī)云：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’而舜既為天子矣，敢問(wèn)瞽瞍之非臣，如何？”曰：“是詩(shī)也，非是之謂也；勞于王事，而不得養(yǎng)父母也。曰：‘此莫非王事，我獨(dú)賢勞也?！收f(shuō)詩(shī)者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。如以辭而已矣，云漢之詩(shī)曰：‘周余黎民，靡有孑遺。’信斯言也，是周無(wú)遺民也。孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父，尊之至也；以天下養(yǎng)，養(yǎng)之至也。詩(shī)曰：‘永言孝思，孝思維則。’此之謂也。書(shū)曰：‘只載見(jiàn)瞽瞍，夔夔齊栗，瞽瞍亦允若?！菫楦覆坏枚右病！?/p>

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以文害辭

謂拘于文字而誤解整個(gè)語(yǔ)句的意義。《孟子·萬(wàn)章上》：“説《詩(shī)》者不以文害辭，不以辭害志。” 朱熹 注：“文，字也。辭，語(yǔ)也……言説《詩(shī)》之法，不可以一字而害一句之義，不可以一句而害設(shè)辭之志?！?宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵二》：“ 子美 詩(shī)，備諸家體，非必率合程度，偘偘者然也。是篇落句處凡五杜鵑，豈可以文害辭、辭害意耶？”

以意逆志

用自己的心思去揣度別人的意圖?！睹献印とf(wàn)章上》：“故説《詩(shī)》者不以文害辭，不以辭害志；以意逆志，是為得之?！?胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵六》引 宋 葉夢(mèng)得 《石林詩(shī)話》：“長(zhǎng)篇最難， 晉 魏 以前，詩(shī)無(wú)過(guò)十韻者，蓋常使人以意逆志，初不以敘事傾倒為工?！?/p>成語(yǔ)解釋用自己的想法去揣度別人的心思。以意逆志出處《孟子·萬(wàn)章上》：“故說(shuō)《詩(shī)》者，不以文害辭，不以辭害志；以意逆志，是為得之?！?p>孟子名句，孟子·萬(wàn)章章句上·第四節(jié)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考