出自宋代曾豐《游南山》:
氤氳猶積氣,膚寸忽層陰。
甘雨新來足,青山舊隱深。
隨緣酬萬物,聞早遂初心。
彭澤曹溪意,亭前無古今。
注釋參考
隨緣
(1).佛教語。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣,指身心對(duì)外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“然羣生之神,其極雖齊,而隨緣遷流,成麤妙之識(shí),而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈(zèng)行腳僧》詩:“補(bǔ)衲隨緣住,難違塵外蹤?!?/p>
(2).順應(yīng)機(jī)緣;任其自然?!侗饼R書·陸法和傳》:“ 法和 所得奴婢,盡免之,曰:‘各隨緣去?!?唐 張籍 《贈(zèng)道士宜師》詩:“自到王城得幾年, 巴 童 蜀 馬共隨緣。”《古今小說·單符郎全州佳偶》:“隨緣快活,亦足了一生矣?!?郭沫若 《圣者》:“到處隨緣是我家,一篇《秋水》一杯茶?!?/p>
萬物
萬物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬物生光輝?!稑犯娂らL(zhǎng)歌行》 善萬物之得時(shí)。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》 反側(cè)于萬物?!铣骸?丘遲《與陳伯之書》 萬物莫不然。——[英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》聞早
趁早;趕早。《敦煌變文集·歡喜國(guó)王緣》:“須知浮世俄爾是,聞早迴心莫等閒?!?金 段成己 《行香子》詞:“到而今,一事無成;不如聞早,覓個(gè)歸程?!?元 白樸 《慶東原》曲:“忘憂草,含笑花。勸君聞早冠宜掛。”
初心
(1).本意。 晉 干寶 《搜神記》卷十五:“既不契於初心,生死永訣。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“ 岑文本 之初心,止于縣令。” 郭沫若 《萬引》:“我的初心是想在創(chuàng)作上得些觀摩?!?/p>
(2).佛教語。指初發(fā)心愿學(xué)習(xí)佛法者?!毒暗聜鳠翡洝ず虢檀髱煛罚骸俺跣暮髮W(xué),近入?yún)擦?;方便門中,乞師指示?!?/p>
曾豐名句,游南山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考