易系后譜此時(shí)有,又得剛說(shuō)來(lái)發(fā)蒙
出自宋代呂祖儉《晁景迂大觀庚寅冬為四明船場(chǎng)后七十有余年某》:
鄞川舊有船司空,小亭晚望江之東。
父老猶能理前話,無(wú)錢(qián)無(wú)木人無(wú)功。
風(fēng)流已往四十載,水仙木犀徒自紅。
吾嘗夜看司空集,元符上書(shū)入邪中。
歲月蹉跎今幾許,俯仰一身隨轉(zhuǎn)蓬。
自爾怕道四明守,詎有律呂為始終。
易系后譜此時(shí)有,又得剛說(shuō)來(lái)發(fā)蒙。
魯人獵較亦獵較,復(fù)使妙句追飛鴻。
朅來(lái)海頭四閱月,塵埃滿袖生{左毛右蒙}{左毛右童}。
平生執(zhí)鞭所欣慕,追尋故跡得數(shù)弓。
超然之名猶可想,海氣微茫日未曨。
越中豈是不好事,別乘皆賢心已{左忄右充}。
場(chǎng)官繾綣真我友,欲來(lái)卜筑祠此翁。
大書(shū)特書(shū)景迂號(hào),庶幾遺躅常清通。
簿書(shū)期會(huì)目前耳,此意當(dāng)令齊洛嵩。
豐公室外草芃芃,了齋卻埽耳若聾。
當(dāng)時(shí)二士相游從,夜闌太息非為躬。
年運(yùn)而往將溟濛,后輩風(fēng)□□□□。
薄材微宦猶未工,尸祝越俎自忡忡。
誰(shuí)圖遺像寘學(xué)宮,時(shí)與先儒相磨礲。
卻歸金華守吾宗,端坐水出固其窮。
注釋參考
易系
即《易·繫辭》。又名《繫辭傳》。相傳 文王 、 周公 作辭,系于卦爻之下,后 孔子 作《繫辭傳》,通論一經(jīng)的大體。 漢 王符 《潛夫論·五德志》:“故略依《易繫》,記 伏羲 以來(lái),以遺后賢?!?/p>
此時(shí)
這時(shí)候?!逗鬂h書(shū)·劉玄傳》:“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方對(duì)我飲,正用此時(shí)持事來(lái)乎!’” 唐 白居易 《琵琶記》:“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四三回:“此時(shí)已經(jīng)四更天光景了。”
發(fā)蒙
發(fā)蒙 (fāmēng) 糊涂,不清楚 get confused;get into a muddle 發(fā)蒙 (fāméng) 啟發(fā)蒙昧,后也指教兒童、少年開(kāi)始識(shí)字讀書(shū) teach a child to read and write;teach a child his ABC呂祖儉名句,晁景迂大觀庚寅冬為四明船場(chǎng)后七十有余年某名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考