出自宋朝朱敦儒《念奴嬌》
放船縱棹,趁吳江風(fēng)露,平分秋色。帆卷垂虹波面冷,初落蕭蕭楓葉。萬(wàn)頃琉璃,一輪金鑒,與我成三客。碧空寥闊,瑞星銀漢爭(zhēng)白。深夜悄悄魚(yú)龍,靈旗收暮靄,天光相接?,摮呵ぃ懦?、疊玉層冰宮闕。洗盡凡心,相忘塵世,夢(mèng)想都銷(xiāo)歇。胸中云海,浩然猶浸明月。
注釋參考
凡心
世俗的情思。 唐 李逢吉 《重建石壁寺甘露壇碑》:“不嚴(yán)重,何以肅凡心?” 元 王子一 《誤入桃源》第一折:“有 天臺(tái)山 桃源洞 二仙子,係是紫霄玉女。只為凡心偶動(dòng),降謫塵寰。”《紅樓夢(mèng)》第一一八回:“你想 妙玉 也是帶髮修行的。--不知他怎樣凡心一動(dòng),才鬧到那個(gè)分兒!” 巴金 《神--一個(gè)寫(xiě)給朋友的信》:“他因?yàn)榉残亩啵瑳](méi)法安靜地生活下去而信教,想拿宗教來(lái)消滅凡心,而結(jié)果恐怕只會(huì)得著一場(chǎng)空罷。”
相忘
彼此忘卻?!肚f子·大宗師》:“泉涸,魚(yú)相與處?kù)蛾?,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。?宋 蘇軾 《送穆越州》詩(shī):“江海相忘十五年,羨君松柏蔚蒼顏?!?白采 《被擯棄者》:“我寶寶一天一天的煩聒我,同伴都像與我相忘了?!?/p>
塵世
塵世 (chénshì) 佛教、道教等指人世間,現(xiàn)實(shí)世界 this world;this mortal life夢(mèng)想
夢(mèng)想 (mèngxiǎng) 即做白日夢(mèng)空想;妄想;夢(mèng)中懷想 dream of;daydream 夢(mèng)想生活在更好的社會(huì)里銷(xiāo)歇
(1).消失。 南朝 宋 鮑照 《行樂(lè)至城東橋》詩(shī):“容華坐銷(xiāo)歇,端為誰(shuí)苦辛?!币槐咀鳌?消歇 ”。 唐 白居易 《續(xù)古詩(shī)》之五:“客光未鎖歇,歡愛(ài)忽蹉跎?!?明 唐順之 《陳封君六十壽序》:“閭巷之人,曩與等夷者,莫不奔走伏謁,喘汗不暇,然曾未幾而景響銷(xiāo)歇?!?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第四篇:“神話(huà)雖托詩(shī)歌以光大、以存留,然亦因之而改易、而銷(xiāo)歇也?!?/p>
(2).衰敗零落。 唐 司空曙 《過(guò)慶寶寺》詩(shī):“禪宮亦銷(xiāo)歇,塵世轉(zhuǎn)堪哀?!?宋 范成大 《楚辭·交難》:“恐青女兮行秋,奄銷(xiāo)歇兮眾芳?!薄抖膛陌阁@奇》卷十九:“人世有好必有歉,有榮華必有銷(xiāo)歇?!?/p>
(3).停息;休止。 梁?jiǎn)⒊?《雅典小志·發(fā)端》:“ 雅典 立國(guó)之精神,歷數(shù)千年繼續(xù)不斷,以傳至今日。雖其間或稍銷(xiāo)歇,要不過(guò)如 黃河 之有伏流?!?魯迅 《墳·宋民間之所謂小說(shuō)及其后來(lái)》:“ 元 人雜劇雖然早經(jīng)銷(xiāo)歇,但尚有流傳的曲本,來(lái)示人以大概的情況?!?/p>
朱敦儒名句,念奴嬌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 悶來(lái)時(shí)看翠山,觀綠水,指落花,呀,鎖住我
- 沾掌細(xì)看若刻鏤,豈有一一天工為
- 歡紅低翠黯,不似舊家眉嫵。
- 奉祠累歲慚家食,謝事終身負(fù)國(guó)恩。
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