詩(shī)中有畫(huà)今摩詰，安用當(dāng)年八境圖

出自宋代周必大《贛守鄭舜舉寄詩(shī)酒于答書(shū)中就附四句》：

十七篇詩(shī)酒滿(mǎn)壺，贛州風(fēng)景塞繩樞。
詩(shī)中有畫(huà)今摩詰，安用當(dāng)年八境圖。

注釋參考

詩(shī)中有畫(huà)

謂詩(shī)作工于描繪景物，讀之如置身圖畫(huà)之中。宋蘇軾《書(shū)摩詰＜藍(lán)關(guān)煙雨圖＞》：“味摩詰（王維）之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。?！薄剁R花緣》第九十回：“道姑道：‘鬭草蜂聲鬧?！?春輝道：‘昨日我們?cè)诎偎幤哉ㄕ鄄荩哪切┓涞麧M(mǎn)園飛舞，真是蝶亂蜂狂。今觀此句，古人所謂‘詩(shī)中有畫(huà)’果真不錯(cuò)。’”

成語(yǔ)解釋形容長(zhǎng)于描寫(xiě)景物的詩(shī)，使讀者如置身圖畫(huà)當(dāng)中。也形容詩(shī)的意境非常優(yōu)美。詩(shī)中有畫(huà)出處宋·蘇軾《東坡題跋·書(shū)摩詰〈藍(lán)關(guān)煙雨圖〉》：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?h3>摩詰

(1). 維摩詰 (梵語(yǔ)vimalakīrti)的省稱(chēng)。意譯為“凈名”或“無(wú)垢稱(chēng)”。《維摩經(jīng)》中說(shuō) 維摩詰是毘耶離城中一位大乘居士，和釋迦牟尼同時(shí)，善于應(yīng)機(jī)化導(dǎo)。曾經(jīng)以稱(chēng)病為由，向釋迦佛遣來(lái)問(wèn)訊的舍利弗及文殊師利等宣揚(yáng)大乘深義，為佛典中現(xiàn)身說(shuō)法，辯才無(wú)礙的代表人物。宋蘇轍《謝人惠千葉牡丹》詩(shī)：“天女要知摩詰病，銀瓶滿(mǎn)送洛陽(yáng) 春?！?宋陸游《病中作》詩(shī)：“ 摩詰病説法，虞卿窮著書(shū)。”

(2).指唐王維。維字摩詰。清侯方域《倪云林＜十萬(wàn)圖記＞》：“按畫(huà)家分南北二宗，摩詰為南宗創(chuàng)始。”

當(dāng)年

當(dāng)年 (dāngnián) 過(guò)去某一時(shí)期 in those days 故先生者,當(dāng)年而霸,楚莊王是也?！?漢· 韓嬰《韓詩(shī)外傳》想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎?！巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》當(dāng)年,這兒還沒(méi)有鐵路又指某人的事業(yè)、活動(dòng)或生命的那個(gè)全盛時(shí)期遙想公瑾當(dāng)年, 小喬初嫁了,雄姿英發(fā)?！?宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》他正當(dāng)年,干活不知累當(dāng)年 (dàngnián) 在事情發(fā)生的同一年 the same year 這個(gè)新建的廠(chǎng)子當(dāng)年就收回了投資