西風(fēng)掃黃葉，零落委我前。
閉門(mén)無(wú)來(lái)客，空床過(guò)午眠。
床頭亦何有，狼籍古人編。
琳瑯巧言語(yǔ)，照輝后世傳。
余榮更何恃，朽骨但茫然。
悲哉事無(wú)益，辛苦勞生前。
嗟我方病此，詩(shī)書(shū)費(fèi)雕鐫。
知愚不自已，既痼何由痊。
霜梧夜槭槭，寒菊朝娟娟。
胡為不飲酒，戚戚愁吾年。

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自已

猶自止。抑制或約束自己。《宋書(shū)·范泰傳》：“厚德無(wú)報(bào)，授令路絶，此老臣兼不能自已者也?！?宋 李清照 《＜金石錄＞后序》：“丞相居政府，親舊或在館閣，多有亡詩(shī)逸史、 魯 壁 汲 冢所未見(jiàn)之書(shū)，遂盡力傳寫(xiě)，浸覺(jué)有味，不能自已?！?明 張居正 《謝御筆大書(shū)疏》：“臣等每侍幃幄，輒欣仰欽服，不能自已?！?清 姚鼐 《方正學(xué)祠重修建記》：“后人每讀其傳，尤為慷慨悲泣而不能自已。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑。《楚辭·天問(wèn)》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無(wú)言； 華 問(wèn)其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書(shū)·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書(shū)生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀，無(wú)少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

張耒名句，秋懷十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考