人間世,何處祥麟威鳳
出自元代許有壬《摸魚(yú)子 登洞庭湖連天樓,和劉光遠(yuǎn)韻》:
問(wèn)樓頭幾多煙景,長(zhǎng)風(fēng)千里吹送。
洞庭島嶼留殘雪,依約玉龍飛動(dòng)。
天故綜。
要老子南來(lái),添得詩(shī)囊重。
遙山翠聳。
更淡淡斜陽(yáng),蕭蕭落木,感慨古今共。
人間世,何處祥麟威鳳。
繁華一枕春夢(mèng)。
江湖無(wú)限閑風(fēng)月,待我往來(lái)吟弄。
君莫痛。
看起舞紛紛,踏破中宵甕。
深杯自捧。
便喚起湘累,汩羅江上,沉醉是奇供。
注釋參考
人間世
人世;世俗社會(huì)。 宋 陳師道 《平翠閣》詩(shī):“欲置湖上田,謝絶人間世?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·慫合》:“且慢提,人間世、有一處怎偏忘記?” 茅盾 《創(chuàng)造》:“有時(shí)竟覺(jué)得我確已超出了人間世,夷然忘了我的存在,也忘了人的存在。”
何處
哪里,什么地方?!稘h書(shū)·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”
祥麟威鳳
麒麟和鳳凰,古代傳說(shuō)是吉祥的禽獸,只有在太平盛世才能見(jiàn)到。后比喻非常難得的人才。成語(yǔ)解釋麒麟和鳳凰,古代傳說(shuō)是吉祥的禽獸,只有在太平盛世才能見(jiàn)到。后比喻非常難得的人才。祥麟威鳳出處《宋史·符瑞志中》:“元康四年,南郡獲威鳳?!?p>許有壬名句,摸魚(yú)子 登洞庭湖連天樓,和劉光遠(yuǎn)韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 10民生山西最新版