篆車創(chuàng)始自稚輪，筦簟從初但蒲稿。
詩(shī)到晚唐非不佳，少似國(guó)風(fēng)能理到。
嗟予耄矣棄潁泓，臥病終年長(zhǎng)卻掃。
客無(wú)脫屨一榻懸，人不到門群雀噪。
敢意支郎念岑寂，時(shí)將妙語(yǔ)起衰老。
若人搜句乃余事，雖不雕鐫自精好。
況于佛祖可呵罵，豈無(wú)魔外宜攻討。
早辦山居一把茅，為我長(zhǎng)歌歌證道。

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況于

連詞。何況?！兑住で罚骸疤烨腋ミ`，而況於人乎？況於鬼神乎？”《孟子·離婁上》：“君不行仁政而富之，皆棄於 孔子 者也，況於為之強(qiáng)戰(zhàn)？”《史記·穰侯列傳論》：“及其貴極富溢，一夫開説，身折勢(shì)奪而以憂死，況於羈於之臣乎！”

佛祖

(1).佛教稱修行成道者為佛，開創(chuàng)宗派者為祖師，故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷，詳載 天臺(tái)宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩(shī)：“前年開閣放柳枝，今年洗心歸佛祖?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書各有所僻》：“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首，有云……‘自是釣魚船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來(lái)依舊宿蘆花?！?元 宋旡 《答無(wú)住和太初韻見寄》：“眼高無(wú)佛祖，詩(shī)癖有山兄。”

(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?！都t樓夢(mèng)》第四一回：“ 劉姥姥 聽了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來(lái)隻雞來(lái)配他，怪道這個(gè)味兒！’”

呵罵

斥罵。《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》“ 信 力戰(zhàn)鬭死，僅而破之” 南朝 宋 裴松之 注：“ 太祖 見檄書，呵駡之?！薄端螘ね跞A傳》：“ 華 行遲， 永 呵駡?jiān)疲骸拥⌒福胁患拔?。’以杖?華 數(shù)十。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“公夫婦方以免官不快，聞之怒，交口呵駡?！?/p>

攻討

攻擊討伐。《三國(guó)志·吳志·呂岱傳》：“ 廖式 作亂…… 權(quán) 遣使追拜 岱 交州 牧，及遣諸將 唐咨 等駱驛相繼，攻討一年破之?！?宋 蘇轍 《三論渠陽(yáng)邊事札子》：“欲遣間諜招誘，必用土人；欲行窺伺攻討，必用土兵。” 李大釗 《廢娼問(wèn)題》：“凡是侮辱人權(quán)背反人道的制度風(fēng)俗，我們都認(rèn)作仇敵，要盡最大的努力去攻討他?！?/p>

王炎名句，用元韻答清老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考