出自宋代龔明之《期頤堂》:
不服丹砂不茹芝,老來(lái)四體未全衰。
有人問(wèn)我期頤法,一味胸中愛(ài)坦夷。
注釋參考
有人
(1).謂有杰出的人物?!稌x書(shū)·忠義傳序》:“ 卞壼 、 劉超 、 鐘雅 、 周虓 等已入列傳,其餘即敍其行事,以為《忠義傳》,用旌 晉氏 之有人焉?!?唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》:“ 房 故為官族,稱(chēng)世有人?!?/p>
(2).謂有靠山。如:朝中有人好做官。
(3).泛指有某人。《孟子·盡心下》:“有人曰:‘我善為陳,我善為戰(zhàn),大罪也?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“櫻桃小口嬌聲顫,不防花下,有人腸斷。” 巴金 《春》一:“有人從梅林那面走過(guò)來(lái),發(fā)出了這樣的叫聲。”
期頤
一百歲。語(yǔ)本《禮記·曲禮上》:“百年曰期、頤?!?鄭玄 注:“期,猶要也;頤,養(yǎng)也。不知衣服食味,孝子要盡養(yǎng)道而已?!?孫希旦 集解:“百年者飲食、居處、動(dòng)作,無(wú)所不待于養(yǎng)。 方氏慤 曰:‘人生以百年為期,故百年以期名之?!?唐 李華 《四皓銘》:“抱和全默,皆享期頤?!?宋 陸游 《初夏幽居》詩(shī)之五:“余生已過(guò)足,不必到期頤?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》:“今送汝歸,予以千金之產(chǎn)、期頤之壽,於愿足乎?” 郁達(dá)夫 《代洪開(kāi)榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩(shī):“好待期頤觴詠日,重摩銅狄話滄桑?!?/p>
一味
一味 (yīwèi) 盲目,不顧客觀條件 blindly 一味蠻干 單純地 simply 先生何故一味推脫胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)。《孟子·離婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛?!吩?shī):“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空。”《兒女英雄傳》第一回:“臉上一團(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠(chéng)?!?/p>
坦夷
坦率平易。 清 先著 《張南邨先生傳》:“ 南邨 為人,坦夷近情,不為矯激之言,不為崖異之行?!?/p>
龔明之名句,期頤堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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