自別都門(mén)人事少，心頭不掛微塵。
閑歌閑詠默頤神。
有中皆妄想，無(wú)內(nèi)卻全真。
取性逍遙云水客，無(wú)情淡泊閑人。
隨緣安樂(lè)絕疏親。
三陽(yáng)將欲遍，五氣自朝元。

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隨緣

(1).佛教語(yǔ)。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對(duì)外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識(shí)，而與本不滅矣?！?唐 戴叔倫 《贈(zèng)行腳僧》詩(shī)：“補(bǔ)衲隨緣住，難違塵外蹤。”

(2).順應(yīng)機(jī)緣；任其自然?！侗饼R書(shū)·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈(zèng)道士宜師》詩(shī)：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣?！薄豆沤裥≌f(shuō)·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣?！?郭沫若 《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶?！?/p>

安樂(lè)

疏親

亦作“踈親”。疏遠(yuǎn)與親近。 宋 司馬光 《興宗南園草盛不剪仆過(guò)而愛(ài)之為詩(shī)以贈(zèng)》：“豈無(wú)舊桃李，蕪雜與之均，謂言彼草木，於我奚踈親？”

尹志平名句，臨江仙 朝元觀，請(qǐng)以詞許之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考