出自宋代陳普《壽容山》:
天下東南有玄圃,左瞰閩浙右俯楚。
蘊(yùn)環(huán)露秀周峰巒,異氣時(shí)出為云雨。
何年?duì)I丘文獻(xiàn)孫,相攸馳檐來(lái)胥宇。
綿綿瓜瓞日蕃滋,福德兩兼一為主。
山川歡喜神靈依,五者日用如水土。
我來(lái)昔在旃蒙年,乃翁八十健如虎。
再來(lái)當(dāng)公六十六,春風(fēng)習(xí)習(xí)生談塵。
即溫聽(tīng)厲心自涼,不覺(jué)人間有炎暑。
年年今日慶生申,已得河圖天數(shù)五。
今年三合尤奇妙,人生與猿共歌舞。
樽前萬(wàn)事皆如意,酒酣屈指為君數(shù)。
彩衣堂下森芝蘭,四宗人人皆玉樹(shù)。
詩(shī)書(shū)禮義照人間,謙恭孝弟麒麟武。
高年壯健幼稚仁,此事天下莫之御。
福地何但貯退藏,請(qǐng)以閟宮代梁甫。
注釋參考
詩(shī)書(shū)
詩(shī)書(shū) (Shī-Shū) 指《詩(shī)經(jīng)》和《尚書(shū)》 the Book of Sangs and the Book of History 坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣?!鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》 泛指一般書(shū)籍、詩(shī)文 boks;literatures;works 十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂?!啤?杜甫《聞官軍收河南河北》禮義
禮義 (lǐyì) 奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的等級(jí)制度,以及與此相適應(yīng)的一套禮節(jié)儀式即為禮,合于這些的做法即為義 rite and morality to carry out in the feudalist society 萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之?!睹献印じ孀由稀?h3>人間人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》謙恭
謙恭 (qiāngōng) 謙遜恭謹(jǐn) modest and courteous 謙恭有禮孝弟
亦作“ 孝悌 ”。1.孝順父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng)?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》:“其為人也孝弟,而好犯上者鮮矣?!?朱熹 集注:“善事父母為孝,善事兄長(zhǎng)為弟?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸爸?jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義?!?漢 桓寬 《鹽鐵論·詔圣》:“聞禮義行而刑罰中,未聞刑罰行而孝悌興也?!薄缎绿茣?shū)·孝友傳贊》:“圣人治天下有道,曰‘要在孝弟而已’?!?宋 陳亮 《祭林圣材文》:“孝悌稱於宗族鄉(xiāng)黨,慈愛(ài)隆於父子弟昆?!薄缎咽篮阊浴と⒘尞a(chǎn)立高名》:“ 漢 朝取士之法……惟以孝廉為重。孝者,孝弟;廉者,廉潔。孝則忠君,廉則愛(ài)民。”《二刻拍案驚奇》卷二一:“ 王祿 道:小弟遠(yuǎn)游,父母兄長(zhǎng)跟前,有失孝悌,專為著幾分微利,以致如此?!薄都t樓夢(mèng)》第六三回:“禮部見(jiàn)當(dāng)今隆敦孝弟,不敢自專,具本請(qǐng)旨。”
(2).指孝弟者?!稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸敖耠抻H耕藉田以為農(nóng)先,勸孝弟,崇有德,使者冠蓋相望,問(wèn)勤勞,恤孤獨(dú),盡思極神,功烈休德,未始云獲也?!?/p>
(3). 漢 代鄉(xiāng)官名?!妒酚洝に抉R相如列傳》:“故遣信使曉喻百姓以發(fā)卒之事,因數(shù)之以不忠死亡之罪,讓三老孝弟以不教誨之過(guò)?!薄稘h書(shū)·韓延壽傳》:“幸得備位,為郡表率,不能宣明教化,至令民有骨肉爭(zhēng)訟,既傷風(fēng)化,重使長(zhǎng)吏、嗇夫、三老、孝弟受其恥?!薄逗鬂h書(shū)·明帝紀(jì)》:“其賜天下男子爵,人二級(jí);三老、孝悌、力田,人san{1-1}級(jí)。” 李賢 注:“三老、孝悌、力田,三者皆鄉(xiāng)官之名。三老, 高帝 置,孝悌、力田, 高后 置,所以勸導(dǎo)鄉(xiāng)里,助成風(fēng)化也?!?宋 蘇軾 《策問(wèn)》之二:“古者有勸農(nóng)之官、力田之科,與孝弟同。而自 漢 以來(lái),率用戶口登耗、黜陟守宰。”
亦作“ 孝悌 ”。弟承兄位為帝者,享祀宗廟時(shí)稱“孝弟”。《續(xù)資治通鑒·宋仁宗嘉祐八年》:“故 太祖 之室, 太宗 稱孝弟, 真宗 稱孝子,大行皇帝稱孝孫?!?清 錢(qián)大昕 《十駕齋養(yǎng)新錄·孝弟》:“古人惟子孫稱孝,《詩(shī)》‘綏予孝子’、‘孝孫徂位’,皆廟中之稱,后代以弟承兄,則有稱孝弟者?!?/p>
麒麟
(1).古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物。形狀像鹿,頭上有角,全身有鱗甲,尾像牛尾。古人以為仁獸、瑞獸,拿它象征祥瑞?!豆茏印し舛U》:“今鳳凰麒麟不來(lái),嘉穀不生。” 宋 黃庭堅(jiān) 《送范德孺知慶州》詩(shī):“阿兄兩持 慶州 節(jié),十年麒麟地上行?!?郭沫若 《屈原》第三幕:“你們要聽(tīng)那妖精的話,說(shuō)鳳凰是雞,說(shuō)麒麟是羊子,說(shuō)龍是蚯蚓,說(shuō)靈龜是甲魚(yú)。”
(2).比喻才能杰出的人?!稌x書(shū)·顧和傳》:“ 和 二歲喪父,總角便有清操,族叔 榮 雅重之,曰:‘此吾家麒麟,興吾宗者,必此人也?!?/p>
(3).見(jiàn)“ 麒麟閣 ”。
(4).見(jiàn)“ 麒麟殿 ”。
陳普名句,壽容山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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