無人共一尊,有客自千里
出自宋代游何《紹興乙居秋仲冒雨獨游陽華巖勝絕未讓淡山巖》:
西風卷癡云,欲壓不墮地。
化作碧孱顏,融結在空際。
是名陽華巖,造物一何異。
東山雨腳斷,明月招我至。
傍窺嵌竇深,密恐鬼神閟。
細度穴寥風,舊無卑濕氣。
虛閣架其中,榜以浮嵐美。
下有潺湲溪,翻雪轟雷比。
閣背兩橋分,巖脅雙龍起。
石如纓絡垂,整整翠緌委。
又如鼙鼓形,撾擊聲頗厲。
溪水相與喧,鏜鞈亂宮徵。
巖窮天忽開,木杪風自靡。
坐久發(fā)毛寒,興逸詩語綺。
無人共一尊,有客自千里。
山僧頗殷勤,相伴亦忘寐。
拂石要題詩,揮毫留漢隸。
注釋參考
無人
(1).沒有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人;沒人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無人?!?三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对姟む嶏L·叔于田》。
一尊
(1).猶獨尊?!妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸敖癖菹虏⒂刑煜拢瑒e白黑而定一尊?!?司馬貞 索隱:“謂 始皇 并六國,定天下,海內(nèi)共尊立一帝,故云。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》:“天子不自安,亦請氏 武 ,示一尊。” 李詳 《論桐城派》:“若舉天下統(tǒng)定一尊,猶之四瀆并而為一,云此為正派,餘則非是,固無此理?!?郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節(jié):“但到奴隸制成立以后,地上權力統(tǒng)于一尊,于是天上的神秘便也不能不歸于一統(tǒng)。”
(2).表數(shù)量。用于神佛塑象、大炮等,猶言一座?!痘ㄔ潞邸返谒乃幕兀骸暗降媒址粊砭龋痪瘸?秋痕 、 跛腳 ,只搶得一尊觀音小龕,一軸 癡珠 小照,其餘都歸毒燄?!比纾捍笈谝蛔?。
(3).一杯。 元 郝經(jīng) 《落花》詩:“玉闌煙冷空千樹,金谷香銷謾一尊。”
千里
千里 (qiānlǐ) 指千里馬 the winged steed 先王之千里。——《呂氏春秋·察今》游何名句,紹興乙居秋仲冒雨獨游陽華巖勝絕未讓淡山巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















