出自宋代陳傅良《送楊渭夫歸省》:
應(yīng)侯氣蓋百粵小,朱侯誼與漓江長(zhǎng)。
兩侯愛(ài)士早成癖,怪甚渭夫懷故鄉(xiāng)。
士窮萬(wàn)事一不就,就得一事窮何傷。
渭夫壯者忍窮久,老驥欲秣胡沙霜。
吾家何在云橫嶺,趙媼不冤劉兒瞑,孰與親旁煮湯餅。
注釋參考
吾家
(1).我家?!妒酚洝ね馄菔兰摇罚骸爸髋c左右議 長(zhǎng)安 中列侯可為夫者,皆言大將軍可。主笑曰:‘此出吾家,常使令騎從我出入耳,奈何用為夫乎?’” 唐 杜甫 《宗武生日》詩(shī):“詩(shī)是吾家事,人傳世上情?!?/p>
(2).猶我。 唐 寒山 《詩(shī)》之四:“吾家好隱淪,居處絶囂塵。踐草成三徑,瞻云作四鄰?!?/p>
(3).我的同宗。 魯迅 《華蓋集·咬文嚼字一》:“假使他談到Gorky,大概是稱他‘吾家rky’的了?!弊ⅲ骸啊峒襯ky’即吾家爾基。舊時(shí)常稱同宗的人為‘吾家某某’,有些人為了攀附名人,抬高自己,連同姓也都稱‘吾家某某’。”
何在
何在 (hézài) 在哪里 where 公理何在?橫嶺
指五嶺。 唐 韓愈 《劉生》詩(shī):“ 越 女一笑三年留,南逾橫 嶺 入炎洲?!?錢仲聯(lián) 集釋引 孫汝聽(tīng) 曰:“橫 嶺 ,謂 五嶺 也?!?/p>
孰與
(1).與誰(shuí)。《公羊傳·宣公十五年》:“ 莊王 曰‘子去我而歸,吾孰與處于此?吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》:“ 齊 無(wú) 秦 ,則天下集 齊 , 親弗 必走,則 齊王 孰與為其國(guó)也!”《新唐書·韓翃傳》:“時(shí)有兩 韓翃 ,其一為刺史,宰相請(qǐng)孰與, 德宗 曰:‘與詩(shī)人 韓翃 ?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折:“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人?”
(2).猶言何如。意謂還不如,常用于反詰語(yǔ)氣?!盾髯印ぬ煺摗罚骸按筇於贾肱c物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!” 漢 班固 《東都賦》:“且夫僻界 西戎 ,險(xiǎn)阻四塞,脩其防御,孰與處乎土中。”《周書·杜杲傳》:“若使 齊 寇乘之,則彼此危矣。孰與心忿悔禍,遷慮改圖?!?/p>
(3).比對(duì)方怎么樣,表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。用于比照?!赌印じ罚骸?巫馬子 謂 子墨子 曰:‘鬼神孰與圣人明智?’”《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》:“我孰與城北 徐公 美?”《史記·范雎蔡澤列傳》:“功彰萬(wàn)里之外,聲名光輝傳於千世,君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ?” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩(shī)·松》:“試問(wèn)蒼官值歲寒,戴白孰與蒼然好?” 明 徐渭 《自為墓志銘》:“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣,乃 渭 則自死,孰與人死之?”
湯餅
(1).水煮的面食?!夺屆め岋嬍场罚骸罢麸灐?、蝎餅,金餅、索餅之屬,皆隨形而名之也?!薄冻鯇W(xué)記》卷二六引 晉 束晳 《餅賦》:“玄冬猛寒,清晨之會(huì),涕凍鼻中,霜凝口外,充虛解戰(zhàn),湯餅為最。” 宋 黃朝英 《緗素雜記·湯餅》:“余謂凡以麪為食具者,皆謂之餅,故火燒而食者呼為燒餅,水瀹而食者呼為湯餅,籠蒸而食者呼為蒸餅。”《兒女英雄傳》第二八回:“羹湯者,有‘湯餅’之意存焉。古無(wú)‘麵’字,凡麺食一概都叫作‘餅’。”
(2).指湯餅會(huì)。 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·湯餅》:“生兒三日會(huì)客,名曰湯餅?!?清 唐孫華 《賀王冰庵太守納姬》詩(shī)之二:“明年湯餅應(yīng)呼我,帶醉題麞一笑譁?!眳⒁?jiàn)“ 湯餅會(huì) ”。
陳傅良名句,送楊渭夫歸省名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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