出自宋代劉學(xué)箕《妾薄命》:
佳人命薄今古悲,苦樂在人知者誰。
鏡鶯窺損春黛眉,洞房不出藏繡帷。
二十許嫁豪家兒,阿爺已受筐篚儀。
心旌暗許良人隨,那知中道前議非。
父母反覆志愿達(dá),嫁歸只得隨身衣。
金幣妝飾無所赍,婦德婦容雖守持。
阿姑色厲妯娌嗤,良人輕賤恩意虧。
春波似鴛鴦齋,春風(fēng)不如雙燕飛。
妾非無聲不敢啼,妾非無淚不敢垂。
此身自恨生不時(shí),怨仇父母將何為。
不知攜將六尺帛,黃泉冥行與世辭。
父母安用深致思,此身期與良人知。
注釋參考
心旌
(1).喻不寧靜的心神。語本《戰(zhàn)國策·楚策一》:“寡人臥不安席,食不甘味,心搖搖如懸旌,而無所終薄?!?鄭振鐸 《桂公塘》:“心旌飄飄蕩蕩的,不知置身于何所?!?/p>
(2).指心神,神思。 宋 王安石 《次韻宋中散》之一:“風(fēng)流今見佳公子,投老心旌一片降?!?清 趙翼 《寄題法梧門祭酒詩龕圖》:“作詩必以龕,毋乃拘心旌。”
良人
良人 (liángrén) 古時(shí)夫妻互稱為良人,后多用于妻子稱丈夫 (ancient) husband 古代指非奴婢的平民百姓(區(qū)別于奴、婢) ordinary people 清白人家的婦女 woman 清平世界,是何道理,把良人調(diào)戲?!端疂G傳》中道
中道 (zhōngdào) 半路;中途 halfway 中道而返 中道還兄門。——《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》 而中道崩殂。——諸葛亮《出師表》 若中道而歸?!逗鬂h書·列女傳》 中庸之道 mean 指一種特定的德操和哲理,據(jù)認(rèn)為,人持有它就可以不至于趨向自滿和自苦的兩個(gè)極端而從速徹悟 Madhyma-pratipada劉學(xué)箕名句,妾薄命名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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