舊說仙人吳彩鸞，日書切韻歸毫端。
不應(yīng)神速有如此，令人至今疑稗官。
相傳此事三百載，誰知真跡儼然在。
筆精墨妙信入神，間以朱丹倍晶彩。
法言初為此韻時，賸裒文字覺后知。
寧知遂經(jīng)謫仙手，諱字曾闕民與基。
經(jīng)生矻矻盡精力，摩以歲月或可得。
動翰如飛猶恐遲，一日一揮出心畫。
神仙之說云渺茫，仙凡配耦尤荒唐。
蕭史弄玉乘鳳去，藍田空說容裴航。
文簫之遇真是否，豈此虛名傳不朽。
五篇歷歷為全書，始信傳聞是真有。
當(dāng)時所直才五緡，于今千金價未均。
十年蓋有數(shù)百本，未知幾本傳今人。
惜哉字畫太纖細，后日傳之知幾歲。
只今已有字不全，欲鐫翠珉固非易。
我踰七十方見之，暫借一觀聊自怡。
平生愿見心便足，何必更謀身后為。

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經(jīng)生

(1). 漢 代稱博士。掌經(jīng)學(xué)傳授?！逗鬂h書·儒林傳論》：“若乃經(jīng)生所處，不遠萬里之路，精廬暫建，贏糧動有千百，其耆名高義開門受徒者，編牒不下萬人，皆專相傳祖，莫或訛雜?！?李賢 注：“經(jīng)生謂博士也?！?/p>

(2).泛指研治經(jīng)學(xué)的書生。 宋 陳亮 《上孝宗皇帝第二書》：“而天下之經(jīng)生學(xué)士講先王之道者，反不足以明陛下之心。” 明 張居正 《乞恢圣度宥愚蒙以全國體疏》：“經(jīng)生之見，每堅守其故常?！?林紓 《國朝文序》：“乃經(jīng)生之文樸，往往流入於枯淡；史家之文，則又隳突恣肆，無復(fù)規(guī)檢：二者均不足以明道?！?/p>

(3).刻板印書盛行以前，書籍多賴抄繕流傳，以抄繕經(jīng)書為業(yè)的人稱“經(jīng)生”。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷五：“ 永康軍 導(dǎo)江縣 迎祥寺 有 唐 女真 吳彩鸞 書《佛本行經(jīng)》六十卷。予嘗取觀之，字亦不甚工，然多闕 唐 諱?；蛑^真本為好事者易去，此特 唐 經(jīng)生書耳。” 清 錢泳 《履園叢話·收藏·唐》：“ 有唐 一代，墨蹟、告身而外，惟佛經(jīng)尚有一二，大半皆出於衲子、道流，昔人謂之經(jīng)生書。其書有瘦勁者近 歐 褚 ，有豐腴者近 顏 徐 ?！?/p>

矻矻

精力

歲月

樓鑰名句，題汪季路家藏吳彩鸞唐韻后名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考