住覺(jué)超真境,依游渡法船
出自唐代李紳《題法華寺五言二十韻》:
花界無(wú)生地,慈宮有相天。
化娥騰寶像,留影閟金仙。
殿涌全身塔,池開半月泉。
十峰排碧落,雙澗合清漣。
藥草經(jīng)行遍,香燈次第燃。
戒珠高臘護(hù),心印祖僧傳。
瓶識(shí)先羅漢,衣存舊福田。
幻身觀火宅,昏眼照青蓮。
住覺(jué)超真境,依游渡法船。
化城珠百億,靈跡冠三千。
蕭壁將沈影,梁薪尚綴煙。
色塵知有數(shù),劫燼豈無(wú)年。
龍噴疑通海,鯨吞想漏川。
磬疏聞啟梵,鐘息見安禪。
指喻三車覺(jué),開迷五陰纏。
教通方便入,心達(dá)是非詮。
貝葉千花藏,檀林萬(wàn)寶篇。
坐嚴(yán)獅子迅,幢飾網(wǎng)珠懸。
極樂(lè)知無(wú)礙,分明應(yīng)有緣。
還將意功德,留偈法王前。
注釋參考
真境
道教之地。亦指仙境。 唐 王昌齡 《武陵開元觀黃煉師院》詩(shī)之三:“暫因問(wèn)俗到真境,便欲投誠(chéng)依道源?!?宋 李彌遜 《渡橫溪》詩(shī):“塵埃何處尋真境?試逐寒流認(rèn)落花?!薄端问贰?lè)志》:“ 蓬萊 邃館,金碧照三山,真境勝人間?!?清 黃鷟來(lái) 《和陶飲酒》詩(shī)之十三:“於世苦紛糾,睡鄉(xiāng)覓真境?!?/p>
法船
(1).佛教語(yǔ)。喻佛法。謂佛法如船,可以拯救沉溺的眾生渡過(guò)生死苦海,到達(dá)“彼岸”。《宋書·夷蠻傳·天竺迦毗黎國(guó)》:“帝修浄戒,軌道不及,無(wú)上法船,濟(jì)諸沉溺。” 唐 李紳 《題法華寺五言二十韻》:“住覺(jué)超真境,依游渡法船?!?/p>
(2).舊時(shí)農(nóng)歷七月十五日(中元節(jié))晚上為超度亡靈而焚燒的紙船。《儒林外史》第四一回:“到晚,做的極精致的蓮花燈,點(diǎn)起來(lái)浮在水面上。又有極大的法船,照依佛家中元地獄赦罪之説,超度這些孤魂升天。” 清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·法船》:“中元日各寺院製造法船,至晚焚之。有長(zhǎng)至數(shù)丈者。” 林海音 《城南舊南·蘭姨娘》:“我想到去年七月半在 北海 看燒法船的時(shí)候,在人群里跟媽撒開了手,還急得大哭呢?!眳㈤啞队厶m盆經(jīng)》。
李紳名句,題法華寺五言二十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考