執(zhí)熱寧忘濯，清心自釋煩。
東朝聞好語(yǔ)，畏日解余暄。

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執(zhí)熱

謂手執(zhí)灼熱之物。《詩(shī)·大雅·桑柔》：“誰(shuí)能執(zhí)熱，逝不以濯。” 毛 傳：“濯所以救熱也?！?鄭玄 箋：“當(dāng)如手執(zhí)熱物之用濯。”一說(shuō)，謂苦熱。 段玉裁 曰：“執(zhí)熱，言觸熱、苦熱。濯，謂浴也……此詩(shī)謂誰(shuí)能苦熱，而不澡浴以潔其體，以求涼快者乎？”見(jiàn)《〈詩(shī)〉“執(zhí)熱”解》?！睹献印るx婁上》：“今也欲無(wú)敵於天下，而不以仁，是猶執(zhí)熱而不以濯也?！?朱熹 集注：“言誰(shuí)能執(zhí)熱物而不以水自濯其手乎？” 南朝 梁 周興嗣 《千字文》：“骸垢想浴，執(zhí)熱愿涼?！?唐 韓愈 《答張籍書(shū)》：“今乃大得所圖，脫然若沉痾去體，灑然若執(zhí)熱者之濯清風(fēng)也?！?/p>

清心

自釋

(1).自我解釋?！秴问洗呵铩ど系隆罚骸疤硬豢献葬專唬骸?麗姬 ，居不安，食不甘?！煲詣λ?。” 唐 元結(jié) 《文編序》：“叟之命稱，則著于自釋云?！?/p>

(2).自行寬解。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“ 元帝 在 江 荊 間，復(fù)所愛(ài)習(xí)，召置學(xué)生，親為教授，廢寢忘食，以夜繼朝，乃至倦劇愁憤，輒以講自釋?！?唐 柳宗元 《與李翰林建書(shū)》：“心病言少次第，不足遠(yuǎn)寄，但用自釋。”《宋史·田景咸傳》：“性鄙吝，務(wù)聚斂……后罷鎮(zhèn)，常忽忽不樂(lè)。妻識(shí)其意，引 景咸 徧閲囊儲(chǔ)， 景咸 方自釋。”

蘇轍名句，奉使契丹二十八首其二十二學(xué)士院端午帖子二名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考